拼音：[biǎo][qí,jī][lǎo][dié][zhī,zhì][qù][jiù]

平仄：仄平仄平平仄仄

金天老文康，平居隘神州。
金丹清真仙，相将汗漫游。
同流六合栖迟七丘，涉历八表盘桓十洲。
鹏其化，龙其变。
地轴为之回其运，天轮为之平其转。
日域为其上阳宫，月窟为其清凉殿。
鸑鷟是家鸡，狻猊是家犬。
真乐万春为局促，待把三光更舒展。
非圣不足知，天长将地远。
扶桑有时枯，蒙汜有时竭。
南山有时摧，钧天有时阕。
殊度仙曲拟进帝阙，九成玄云六变绛雪。
五色成文而不乱度，可插振芳声腾浩劫。
上天下地惟康老，毕竟谁能知岁月。
玄都仙伯，太山老叟，延致异鸟，名曰希有。
一翼左覆东王公，一翼右覆西王母。
得人备羽驾，故能出入游造化，逍遥巡宇宙。
感麟凤，在郊薮，至道之国常为称首。
骤来辙敢恋月明，表其老耋知去就。
拥仙仗，携仙友。
褒拜圣君奉神祝，凤箫在前鼍鼓在后。
玉笙在左，锦瑟在右。
作天乐，献天授。
若鸾自歌凤自舞，焚返魂香顶玉斗。
健舞起自补天年，浩歌发自谈天口。
仍倚凤台曲，凤凰和九奏。
南极老人称觞北斗挹酌天酒，愿与九州四海同上千万岁寿。

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【老耋】犹老迈。
【去就】1.从舍；取舍：君子慎其所去就｜不以炎凉为去就。 2.举动；举止：范先欲杀畿以威众，且观畿去就｜有一类弟子，为人去就乖疏。 3.礼数；体统：失事君去就｜相公前敢称诗人，其不识去就如此!

【表】

表【申集下】【衣部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音䔸。《說文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。

又外也。《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。

又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。

又標也。《晉語》置茅蕝，設望表。《註》謂立木以爲表，表其位也。

又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。

又《韻會》杪也，末也。

又表表，偉也。

又地名。《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。

又姓。《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。《正字通》明有表貢。

又《集韻》俾小切，音褾。義同。

又遙切，音飇。識也。

又《韻補》博舉切。《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉。告往知來，王事之表。

【其】

其【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。

又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。

又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。

又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。

又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

【老】

老【未集中】【老部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。

又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。

又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。

又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。

又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。

又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。

又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳·昭三年》三老凍餒。《註》三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。

又《左傳·隱三年》桓公立，乃老。《註》老，致仕也。

又《列子·天瑞篇》老，耄也。

又姓。《廣韻》宋有老佐。

又《韻補》叶朗口切。《釋名》老，朽也。《史記·律書》酉者，萬物之老也。

又《韻補》叶滿補切，姥當以此得聲。《班固·西都賦》若臣者，徒觀迹於舊墟，聞之乎故老。十分未得其一端，故不能徧舉也。

【耋】

耋【未集中】【老部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《集韻》耊，或作耋。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。

又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。

又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。

又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又《諡法》官人應實曰知。

【去】

去【子集下】【厶部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。

又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。

又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。

又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。

又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。

又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。

【就】

就【寅集上】【尢部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。

又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。

又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。

又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。

又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。

又終也。《郭璞曰》凡事物成就亦終也。

又姓。《後漢書》菟賴氏，改爲就氏。