拼音：[kūn][péng][biàn][huà,huā][shí][tōng][jīn]
平仄：平平仄平平平平
夷门上倾辽水浑，东方日出天下明。
汤盘既铭德日新，万国贡篚来燕京。
朱门霜戟崇元勋，凤毛麟角歌振振。
白弓长箭红鹤翎，紫薇垣外罗天兵。
鲲鹏变化实通津，百年圣神相继承。
正大天子寿万春，恒山风暖河源清。
爰得方召为虎臣，虎穴生子被奇文。
殿前较艺羽卫陈，弓弰拂弦霹雳声。
聚星玉版湛玄云，宣城紫毫点姓名，高门继世承天恩。
【鲲鹏】古代传说中的大鱼和大鸟。也指鲲化成的大鹏鸟（见于《庄子·逍遥游》）。
【鹏变】《庄子．逍遥游》:"北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。"又:"鹏之徙于南冥也，水击三千里。"后因以"鹏变"称美别人赴官南方。
【变化】事物在形态上或本质上产生新的状况：化学～ㄧ～多端ㄧ情况发生了～。
【通津】1.四通八达之津渡。 2.喻显要的职位。
【鲲】
鯤【亥集中】【魚部】康熙筆画：19画部外筆画：8画
《廣韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，鰥。
又《玉篇》大魚。《列子·湯問篇》有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名爲鯤。《莊子·逍遙遊》北冥有魚，其名爲鯤。《陸德明·音義》崔譔云：鯤當爲鯨。
又《集韻》胡昆切，音渾。義同。
【鹏】
鵬【亥集中】【鳥部】康熙筆画：19画部外筆画：8画
《集韻》《韻會》蒲登切，音朋。《玉篇》大鵬鳥也。《集韻》大鵬，鵾屬。《莊子·逍遥遊》鯤之大，不知其幾千里也，化而爲鳥，其名爲鵬。
又《齊諧》鵬之徙於南溟，水擊三千里，摶扶摇而上九萬里。
又《集韻》悲朋切，音。
又《韻會》蒲弘切。義同。
【变】
變【酉集上】【言部】康熙筆画：23画部外筆画：16画
〔古文〕鞭去聲。《說文》更也。《小爾雅》易也。《廣韻》化也，通也。《增韻》轉也。《正韻》攺也。《易·乾卦》乾道變化。《易解》自有而無謂之變，自無而有謂之化。《禮·王制》一成而不可變。《註》更也。《周禮·夏官·司爟》四時變國火，以救時疾。《註》變，猶易也。《前漢·循吏傳》漢家承敝通變。
又動也。《禮·檀弓》夫子之病革矣，不可以變。《註》變，動也。《荀子·議兵篇》機變不張。《註》謂器械變動攻敵也。
又權變。《前漢·魏豹傳贊》張耳、韓信皆徼一時之權變，以詐力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以語變。《註》變，權也。反經合道之謂也。
又災異曰變。《前漢·五行志》災異愈甚，天變成形。
又《諸葛豐傳》災變數見。
又死喪曰變。《穀梁傳·昭十五年》君在祭樂之中，大夫有變以聞，可乎。
又姓，見《姓苑》。
又《韻會》平免切，音辨。正也。《禮·禮運》大夫死宗廟謂之變。《註》變讀爲辨。猶正也。
又叶眠切，音邊。《莊子·田子方》夫至人者，上闚靑天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。
又叶必愼切，音鬢。《陸雲詩》羽儀未變，叶有客來信。○按《說文》本从攴䜌，載攴部。徐曰：攴，有爲也。精薀从久，俗譌作攵，非。字彙已載攴部，是言部重出，下攺从攵，非。
又集韻俗作〈木變〉。
【化】
化【子集下】【匕部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。
又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。
又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。
又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。
又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。
又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。
又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。
又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化，齊人語也。《疏》哀六年傳云：乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
又州名。《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。
又《正韻》呼瓜切，音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。
又《韻補》叶胡隈切，音回。《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。《漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。
又叶呼戈切，音訶。《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
又叶許旣切，希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。
又叶呼臥切，呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。《釋名》火，化也，消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。
又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。
【实】
實【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
〔古文〕宲音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。
又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。
又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。
又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實有百品，言物備也。
又《襄三十一年》其輸之，則君之府實也。
又軍實。《左傳·襄二十四年》齊社，蒐軍實。杜註祭社，因閱數軍器。
又《儀禮·特牲饋食》實豆籩。《註》謂取籩豆實之也。《周禮·春官·小宗伯註》豆實實於罋，簋實實於篚。
又具數也。《史記·始皇本紀》使黔首自實田。《註》謂令民自具頃畝實數也。
又《唐六典》凡里有手實法，歲終，具民之年與地闊狹爲鄕帳。
又驗也。《後漢·光武紀》使各實二千石，以下至黃綬。
又事跡也。《史記·莊周傳》率皆虛語，無事實。《韓非傳》反舉浮淫之蠹，加之功實之上。
又當也。《書·呂》閱實其罪。《註》使與法相當也。
又是也。《詩·大雅》實墉實壑。
又姓。
又《正字通》脂利切，音至。與至同。《禮·雜記》計於適者曰：吾子之外私寡大夫不祿，使某實。《註》言爲計而至此也。《增韻》實，亦作寔。《韻會》實寔分爲二。
【通】
通【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
〔古文〕統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦，以通神明之德。《禮·學記》知類通達。
又亨也，順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭，知通塞也。
又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通，平暢也。
又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數，使有十年之餘也。
又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。
又道之也。
又凡人往來交好曰通。《前漢·季布傳》非長者勿與通。
又《陸賈傳》剖符通使。
又書名。《白虎通》班固著。《風俗通》應劭著。
又書首末全曰通。《後漢·崔實傳》宜寫一通。
又凡物色純者謂之通。《周禮·春官·司常》通帛爲旃。《註》通帛，無他物之飾也。
又通鼓。《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。《疏》司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。
又井地名。《前漢·法志》方里爲井，井十爲通。
又《廣韻》州名。
又《韻會》馬矢曰通。《後漢·戴就傳》以馬通薰之。
又《左傳·杜預註》旁淫曰通。
又叶他郞切，音湯。《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。
【津】
津【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音蓁。《說文》渡也。《書·泰誓》大會于孟津。《正義》孟是地名，津是渡處。
又潤也。《周禮·地官》辨五地之物生，二曰川澤，其民黑而津。
又星次名。《爾雅·釋天》析木謂之津。
又星名。《甘氏星經》天津九，星在虛北河中，主津瀆，津梁。
又河津。《辛氏三秦記》河津，一名龍門，魚不能上，上則爲龍。
又楚地名。《左傳·莊十九年》巴人伐楚，楚子大敗于津。
又觀津，縣名。《輿地廣記》本趙地，漢爲縣，屬信都郡。
又濟渡後學之意。《劉勰·新論·崇學篇》道象之妙，非言不津。津言之妙，非學不傳。
又津津，溢也。《莊子·庚桑楚》其中津津乎猶有惡。
又《韻補》叶將先切，音牋。《黃庭經》中有童子冥上，主諸六府九液源，外應兩耳百液津。
