拼音：[zhī][zǐ][guān,guàn][guāng][rì]
平仄：平仄平平仄
之子观光日，江山入望深。
春秋三传学，忠孝百年心。
群马闻空冀，孤罴见出林。
西风黄菊酒，留别重登临。
【之子】这个人。
【观光】参观外国或外地的景物、建设等：～客丨有不少外宾前来桂林～丨他陪同我们在上海各处～了一番。
【之】
之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
【子】
子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。
又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。
又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。
又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。
又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。
又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。
又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。
又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。
又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。
又人君愛養百姓曰子。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。
又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。
又左庶子，中庶子，官名。
又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。
又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。
又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。
又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。
又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。
又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。
又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。
又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。
又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。
【观】
觀【酉集上】【見部】康熙筆画：25画部外筆画：18画
〔古文〕古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。
又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。
又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。
又《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。
又名闕。《白虎通》上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。《註》臺上構屋，可以遠觀者也。
又《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。
又太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮，生甲觀畫堂。
又東觀，漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士，校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。
又京觀，積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲京觀。
又《韻會》壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇偉有可觀者。
又《字彙補》爲觀。
又人名，國名。《竹書紀年》帝啓十年，放季子武觀于西河。《註》武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。
又縣名，水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。
又姓。《楚語》楚之所寶者，曰觀射父。
又通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。
又與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。
又《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切，音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視，非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。
又遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。
又占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀，占也，潢，五帝車舍。
又猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之，使其慕欲也。
又《韻會小補》區願切，音勸。《禮·緇衣》在昔上帝，周田觀文王之德。《註》周田觀，古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。
又叶古黃切，音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。修義經矣，好樂無荒。
又叶規倫切，音均。《前漢·高彪詩》枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。
又叶居員切，音涓。《傅毅·七激》推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。
又叶扃縣切，涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。
又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀，多也。《韓詩》作覩。
【光】
光【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。
又《集韻》太歲在辛曰重光。
又諡法，能紹前業曰光。
又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。
又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
