拼音：[bǎn][yú][fèng][cí][mǔ]

平仄：仄平仄平仄

洪武戊午秋，佳辰又重九。
门前冬青树，想像如五柳。
中有避俗翁，于焉养衰朽。
俄闻扣门声，乃见二三叟。
水心吾忘年，虎头吾畏友。
偶偕安仁裔，所见知所守。
湛然若渊泉，温其类琼玖。
云是主粟官，才能世无偶。
奔走事先集，易若屈伸肘。
杭郡冠东南，仓廪过陵阜。
出纳既有程，经营亦非苟。
尚不遗撮圭，况乃累升斗。
昔闻闲居时，板舆奉慈母。
郡国举孝廉，惟汝独称首。
赋诗中书堂，落笔海潮吼。
青袍方里身，美誉已腾口。
禄仕安敢择，所贵为母寿。
柰何不及养，中心讵能剖。
今年属兔丧，文字复徵取。
请解来钱唐，见者惟恐后。
书成华其行，河桥重携手。
从兹到三泖，湖水清且浏。
鲈鱼入板罾，香粳出舂臼。
因之作画图，可以识某某。
示我索题诗，成章愧呈丑。
胡能继殊珍，但可供覆瓿。
譬之多稼田，也复容稂莠。
恭惟圣明朝，文化被九有。
图书出河洛，麟凤在郊薮。
貂蝉变兜婺，金印联组绶。
贤者屹山岳，能者环培塿。
芃芃棫朴姿，尔在薪与槱。
嗟我晚闻道，倾盖蒙发蔀。
登临此日同，留别不能久。
赠以黄金花，西风一杯酒。

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【板舆】1.古代一种用人抬的代步工具。多为老人乘坐。 2.晋潘岳《闲居赋》:"太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。"后因以代指官吏在任迎养父母之词。
【慈母】1.古谓父严母慈，故称母为慈母。 2.古称抚育自己成长的庶母为慈母。

【板】

板【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》布綰切《集韻》《韻會》補綰切，同版。《說文》判也。

又籍也。《莊子·徐無鬼篇》金板六弢。或作鈑。

又《玉篇》片木也。《急就篇》木瓦也。《詩·秦風》在其板屋。《正義》西戎之俗，民以板爲屋。

又詔板。《後漢·竇武傳》曹節召尚書官屬，使作詔板。

又《松窗小牘》鐵券謂之金板。

又板官、假板，官品之者。《隋書·官志》有板咨議叅軍，板長史等名。《宋書·百官志》除拜，則爲叅軍事。府板，則爲行叅軍。

又手板，笏也。《文獻通考》晉宋以來，謂之手板。

又《宋國史補》爲尹者，例置板記事。

又《詩·小雅·鴻雁篇》毛傳：一丈爲板，五板爲堵。

又箕屬也。《管子·弟子職》坐板排之，以葉適巳。

又板板，反側也。《詩·大雅》上帝板板。

又負板，悲哀貌。《儀禮·喪服·鄭註》孝子前有衰，後負板。《疏》謂負其悲哀於背也。

又《集韻》蒲限切，音阪。籍也。

又叶免切，音匾。《韓愈·祭張徹文》乃遷殿中，朱衣象板。惟義之趨，豈利之踐。《自註》踐，上聲讀。

【舆】

輿【酉集下】【車部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切，音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿，而言爲車者，車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪，輪行不可載，因物生智，復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰：輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也。

又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿，車也。乗，載也。

又《韻會》權輿，始也。造衡自權始，造車自輿始也。

又《正韻》堪輿，天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪，天道。輿，地道。

又載而行之之意。《左傳·僖十一年》敬禮之輿也。《註》謂其載禮以行也。

又《襄二十四年》令名德之輿也。

又負也。《戰國策》百人輿瓢而趨。

又《廣韻》多也。《集韻》衆也。《左傳·僖二十八年》晉文公聽輿人之誦。

又《韻會》扶輿，佳氣貌。

又美稱。《司馬相如·子虛賦》扶輿綺靡。

又輿人，賤官。《左傳·昭四年》輿人納之。

又丘輿，地名。《左傳·成四年》鄭公子偃敗諸丘輿。《註》鄭地。

又平輿。《後漢·郡國志》平輿，屬汝南郡。《註》古沈子國也。

又姓。《韻會》周大夫伯輿之後。

又《廣韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。《增韻》舁車也。兩手對舉之車。《集韻》或作轝。《史記·封禪書》作轝。轝字从車从與，作車與。

【奉】

奉【丑集下】【大部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。

又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。

又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。

又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。

又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。

又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。

又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。

又《增韻》柔也，善也，仁也。

又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。

又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。

又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。

又州名。唐置慈州。

又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。

【母】

母【辰集下】【毋部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。

又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。

又《老子·道德經》有名萬物之母。

又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。

又元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。

又父母，尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。

又《揚子·方言》南楚洭之閒，母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。

又乳母亦曰母。《越語》生三人，公與之母。

又禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞，二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。

又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。

又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。

又寶母，所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。

又嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。

又鬼母，神名。《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。

又凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。《疏》謂大環貫一小環。

又錢有子母錢。《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。

又牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。

又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。

又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。

又甯母，地名。《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。

又慈母、雨母，皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。《荆州記》湘東有雨母山。

又雲母，扇名。

又屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。

又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。

又《贊寜·筍譜》有雲母筍。

又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。

又酒滓謂之酪母，見《本草》。

又胡母，複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。

又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。

又叶母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。