拼音：[ǒu][guān,guàn][xù][lùn,lún][zhòng,chóng][gǎn][kǎi]

平仄：仄平仄平平仄仄

堂堂六合久一家，万国幅员时所化。
奈何物众生萌蘖，龙虬起戳纷争拿。
淮西军来乙未岁，和州杀人乱於麻。
程氏父子当患难，思之咄咄良可嗟。
小儿肩项俱被刺，大儿胁断眼缬花。
解衣盘礴事卤掠，剪鬒漆黑垂鬖髿。
惟馀翁媪匿舍后，冷风淅淅吹蒹葭。
是时刁斗夜将半，兄持弟抱屯似蛙。
兄也永诀已入井，弟也匍匐归路赊。
可邻翁媪纵获免，生儿如此忧未涯。
苍黄不独陈叔宝，亦有视死同泥沙。
须臾翁媪各返舍，崭然二子喜倍加。
哀哉媳妇耻受辱，淋漓血凝明丹霞。
长儿长媳今奄弃，设位祭酒杂果楂。
呜呼一门聚骨肉，或生或死数岂差。
幕宾敬甫人注仰，美誉瑩洁玉不瑕。
仲庸劬书得奇语，直拟盘诰追聱牙。
有时上堂称寿考，后先袍笏众口誇。
起居夫人年六十，康强端待孙扶车。
伊予丁酉避草莽，稚雏学字方涂鸦。
东西暌离苦绝食，五日骨瘦穷槎枒。
偶观叙论重感慨，鼻拥双涕流横斜。

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【感慨】有所感触而慨叹：～万端。

【偶】

偶【子集中】【人部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》五口切《韻會》語口切，音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。

又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。

又《家語》聖人因時，以合偶男女。

又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。

又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。

又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。，非。

又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

又叶五舉切，音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。

【观】

觀【酉集上】【見部】康熙筆画：25画部外筆画：18画

〔古文〕古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。

又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。

又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。

又《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。

又名闕。《白虎通》上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。《註》臺上構屋，可以遠觀者也。

又《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。

又太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮，生甲觀畫堂。

又東觀，漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士，校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。

又京觀，積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲京觀。

又《韻會》壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇偉有可觀者。

又《字彙補》爲觀。

又人名，國名。《竹書紀年》帝啓十年，放季子武觀于西河。《註》武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。

又縣名，水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。

又姓。《楚語》楚之所寶者，曰觀射父。

又通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。

又與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。

又《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切，音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視，非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。

又遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。

又占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀，占也，潢，五帝車舍。

又猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之，使其慕欲也。

又《韻會小補》區願切，音勸。《禮·緇衣》在昔上帝，周田觀文王之德。《註》周田觀，古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。

又叶古黃切，音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。修義經矣，好樂無荒。

又叶規倫切，音均。《前漢·高彪詩》枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。

又叶居員切，音涓。《傅毅·七激》推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。

又叶扃縣切，涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。

又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀，多也。《韓詩》作覩。

【叙】

叙【子集下】【又部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《正字通》俗敍字。○按敍本从攴从余。今作叙，从又，誤。

【论】

論【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。

又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。

又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

又《正韻》決罪曰論。

又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。

又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州，開元後置。

又姓。《唐書》論弓仁，本吐蕃族也。

又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，音倫。言有理也。

又《禮·王制》凡制五，必卽天論。《註》天論，天理也。與倫同。

又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切，崘去聲。義同。

又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者，講明之謂。《禮·王制》凡官民材，必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

又叶盧健切，音練。《前漢·敘傳》兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。

又叶聖閏切，音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮，烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。

又叶閭員切，音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。《字彙補》譌作，非。

【重】

重【酉集下】【里部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

〔古文〕音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。

又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。

又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。

又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。

又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。

又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之辭。

又數也。《左傳·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。《註》重，猶數也。

又甚也。《禮·檀弓》子之哭也，壹似重有憂者。《戰國策》今富摰能而公重不相善也。《註》重猶甚也。

又《淮南子·汜論訓》古者，人醇，工龎，商朴，女重。《註》女重，貞正無邪。

又《戰國策》軍重踵高宛。《註》重，輺重也。《前漢·張耳餘傳》從閒路絕其輺重。

又星名。《博雅》歲星謂之重星。

又縣名。《前漢·地理志》重平縣，屬渤海郡。

又山名。《山海經》有重隂之山。

又木名。《博雅》重皮，厚朴也。

又《集韻》《韻會》柱勇切《正韻》直隴切，無二義。古人三聲通用，必謂上去異訓，不可通押，此宋人拘泥之過也。

又《廣韻》直容切《韻會》傳容切，音褈。《廣韻》複也，疊也。《易·乾卦》九三重剛而不中。《疏》上下俱陽，故重剛也。《書·舜典》重華協于帝。《禮·禮器》天子之席五重，諸侯之席三重，大夫再重。《楚辭·九辯》豈不鬰陶而思君兮，君之門以九重。

又穀名。《詩·豳風》黍稷重穋。《傳》後熟曰重。《釋文》重，直容切，先種後熟曰重。

又作穜，音同。

又多也。《左傳·成二年》重器備。《註》重，猶多也。《釋文》直恭切。

又累也。《詩·小雅》無思不憂，祇自重兮。《箋》重，猶累也。《釋文》直龍切，又直用切。

又《爾雅·釋天》太歲在辛曰重光。《釋文》直龍切。

又地名。《左傳·僖三十一年》臧文仲往宿於重館。《註》高平方與縣西北有重鄕城。《釋文》直龍切。

又車名。《詩·衞風》猗重較兮。《傳》重較，卿士之車。《釋文》直恭切。

又屋承霤也。《禮·檀弓》池視重霤。《疏》重霤，屋承霤也，以木爲之。《釋文》直容切。

又地名。《左傳·襄十七年》衞孫蒯田于曹隧，飮馬于重丘。《註》重丘，曹邑。

又人名。《書·呂》乃命重黎。《傳》重卽羲，黎卽和。《釋文》直龍切。

又姓。《正字通》重黎之後，明有重省。

又神所依也。《禮·檀弓》重主道也。《註》始死未作主，以重主其神也。重旣虞而埋之，乃復作主。《疏》言始死作重，猶若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在喪重亦所以依神，故云重主道也。

又《正韻》徒紅切，音同。與穜同。穀名。

又與童同。《禮·檀弓》與其鄰重汪踦往，皆死焉。《註》重當爲童未冠者之稱。《釋文》重，音同。

又《正韻》之仲切，音衆。《前漢·匈奴傳》不如重酪之便美。《註》重，乳汁也。本作潼。

又《韻補》叶直良切，音長。《道藏歌》神暢感寂庭，默思徹九重。靈歌理冥運，百和結朱章。

【感】

感【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。

又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。

又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。咸有感義，故感字从咸。

【慨】

慨【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《集韻》《韻會》口漑切，音欬。忼慨，壯士不得志也。从心旣聲。《徐曰》內自高亢憤激也。《後漢·馮良傳》慨然恥在厮役。

又悲也。《禮·檀弓》旣葬，慨焉如不及。《疏》中心悲也。

又《檀弓》練而慨然。《註》憂悼在心之貌。

又通作愾。《晉書·陸機傳》登壇忼愾。

又叶去吏切，音器。《賈誼·旱雲賦》遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨。若飛翔之縱橫兮，揚波怒而澎濞。