拼音：[zài][bǐ][yān][qǔ]

平仄：仄仄平仄

邈矣上祖，垂休万叶。
广问弘被，崇轨峻蹑。
高山克荒，大川利涉。
繁兹惟祜，风连云接。
大人有作，二后利见。
九功敷奏，七德殷荐。
鼎实重饪，芳烈再扇。
奕叶弘道，天禄来宴。
道弘振古，祚来替今。
如彼在川，亦有浮沈。
大韶既系，响比我音。
岂曰荒止，涂弗克寻。
昌风改物，岂水易澜。
百川总纪，四海合源。
在彼焉取，聿来莫观。
曾是褊心，敢忘丘园。
员晖偏照，玄泽谬盈。
发彼承华，顿此增城。
托景灵云，倦游户庭。
匪曰能之，实忝长婴。
焕矣金虎，袭我皇猷。
孰云匪吝，仰愧苍流。
往蹇来反，弭迹一丘。
娈彼东朝，言即尔谋。
振振孙子，洪族之纪。
志拟龙潜，德配麟趾。
弘义朗节，克明峻轨。
遵彼中皋，于穆不已。
于穆不已，大都是阶。
之子于命，人应如颓。
厚德时迈，协风允谐。
惠此海湄，俾也可怀。
乃眷丘林，乐哉河曲。
解绂投簪，披褐怀玉。
遗情春台，托荫寒木。
言念伊人，温其在谷。
道俟人行，辞以义辑。
和容过表，余未云执。
惠音高播，清风骏集。
怀德形抚，临篇景立。

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【在】

【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

又存也。《論語》父母在。

又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見《黃庭經》。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【彼】

彼【寅集下】【彳部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》補委切《集韻》補靡切，上聲。《說文》往有所加也。《玉篇》對此之稱。《詩·小雅》彼月而微，此日而微。《禮·檀弓》爾之愛我也，不如彼。

又外之之詞。《論語》彼哉彼哉。《疏》言如彼人哉無足稱也。

又《廣韻》也，邐也。

【焉】

焉【巳集中】【火部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。

又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。

又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。

又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。

又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。

又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。

又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。

又《鄘風》終焉允臧。

又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。

又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。

又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，音蔫。《廣韻》安也。

又不言也。

又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。

又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。

又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。

又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。

又《集韻》《韻會》《正韻》此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。

又《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

又《六書本義》通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。

又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。