拼音：[tiān][wǎng][jì][hóng]

平仄：平仄仄平

芒芒太极，玄化烟煴。
颓形成器，凌象垂文。
大钧造物，庶类群分。
先识经始，实综彝伦。
惟岳隆周，生甫及申。
天鉴在晋，祚之降神。
邈矣遐风，茂德有邻。
永言配命，唯晋之镇。
厥镇伊何，实干心膂。
文教内辅，武功外御。
淮方未靖，帝曰攸序。
公于出征，奄有南浦。
南海既宾，爰戢干戈。
桃林释驾，天马婆娑。
象齿南金，来格皇家。
绝音协徽，宇宙告和。
玄纲峻极，天罔既纮。
文武方升，允兹兼弘。
峨峨高夏，有肃其凉。
公侯戾止，騄骥龙骧。
善问如林，在会锵锵。
祝融御节，火正缉熙。
凯风徘徊，万物欣时。
秩秩初筵，薄言在兹。
嘉福介祜，万寿无期。

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【罔既】不尽。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【罔】

罔【未集中】【网部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕《說文》网，或从亡。《易·繫辭》結繩而爲罔罟，以佃以漁。《釋文》取獸曰罔，取魚曰罟。○按今文易作網。

又羅也。《易·大壯》君子用罔。《註》君子用之，以爲羅已者也。《詩·大雅》天之降罔。《傳》天下羅罔，以取有罪。

又《爾雅·釋言》罔，無也。《易·晉卦》貞吉罔孚。《書·湯誓》罔有攸赦。

又《論語》罔之生也，幸而免。《何晏註》誣罔。《朱註》不直也。《前漢·揚雄傳》不可姦罔。《註》誣也。

又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。《註》結也。

又《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。《註》又欲罔然芒芒，與衆同志，則無以立紀綱，垂號諡也。

又《莊子·齊物論》罔兩問景曰。《註》罔兩，景外之微隂也。

又同魍。《孔叢子》土木之怪夔罔兩。

又《集韻》武方切，音亡。汪罔氏，長狄之君。

【既】

旣【卯集下】【无部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》居豙切《集韻》《韻會》居氣切，音曁。《說文》小食也。从皀㒫聲，論語曰：不使勝食旣。○按今《論語》作氣。

又《玉篇》已也。《易·小畜》旣雨旣處。《詩·召南》亦旣見止，亦旣覯止。

又《博雅》盡也。《易·旣濟疏》旣者，皆盡之稱。《書·舜典》旣月。《左傳·桓元年》日有食之旣。

又《博雅》旣，失也。

又與漑同。《史記·五帝紀》帝嚳旣執中而徧天下。《註》徐廣曰：古旣字作水旁。

又《集韻》几利切，音冀。義同。

又許旣切，音欷。餼或作旣。饋客芻米也。《禮·中庸》旣廩稱事。《註》旣讀爲餼。餼廩，稍食也。《正字通》俗旣字。旣字中匕作丨二。

【纮】

紘【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》戸萌切《集韻》乎萌切《韻會》乎盲切，音宏。《正韻》胡盲切，音橫。《說文》冠卷也。或从弘作紭。《儀禮·士冠禮》緇組紘。《註》屈組爲紘，垂爲飾。《禮·雜記》管仲鏤簋朱紘。《註》冠有筓者爲紘，紘在纓處，兩端上屬，下不結。《左傳·桓二年》衡紞紘綖。《註》紘，纓從下而上者。《疏》紘纓皆以組爲之，所以結冠于人首也。紘用一組，從下屈而上屬之於兩旁，結之於頷下，垂其餘也。

又《儀禮·大射禮》鼗鼓倚于頌磬西紘。《註》紘，編磬繩也。

又《淮南子·原道訓》紘宇宙而章三光。《註》紘，綱也。

又《淮南子·地形訓》八殥之外有八紘。《註》紘，維也。維落天地而爲之表，故曰紘。

又《淮南子·精神訓》天地之道至紘以大。《註》紘，宏也。

又《韻補》如今讀叶先韻。《司馬相如·上林賦》道盡途殫，回車而還。消搖乎襄羊，降集乎北紘。