拼音：[jiē][wǒ][gū][gēn]

平仄：平仄平平

于铄赵生，载德相绍。
挺此令嶷，素质皎皎。
投迹清规，研思至道。
拟秋厉节，晞春振藻。
厉节伊何，如霜之荣。
怀玉匿采，抱兰秘馨。
藏器俟贾，潜秀养英。
海蓄其流，山积其壤。
表崇望显，源深润广。
仰惟我友，含光昧爽。
谁谓未章，今将宣朗。
守真良难，知德者鲜。
贤不闷时，乐在为善。
陟彼弥高，流川日远。
无忧不至，敦尔攸践。
道有夷险，遇有通否。
骥不称力，士贵所履。
识归要会，岂嫌涂轨。
苟非德义，于我糠秕。
泉竭龙逝，树茂鸟聚。
郁彼北林，招其侪侣。
嗟我孤根，枝叶胥胥。
岁寒靡托，远播江渚。
济济京华，俊乂并凑。
悠悠遐裔，我独是赴。
哀此离群，悲彼孤陋。
非无新好，人则惟旧。
义著往叶，分珍来裔。
庶几与子，终兹不叙。
岂如冬夏，寒暑易节。
斯诚既者，信不待誓。
实望嘉赠，披怀发中。
直谅未闻，属致谦冲。
投于幽谷，诫之已崇。
客过行云，虚其旋风。
导以水柔，示以火急。
宽猛相济，孰能企及。
古人难慕，洪流叵挹。
躯小裁博，余将焉袭。
翟氏载离，陈张终辱。
交以时利，胡能不黩。
窃怪吾子，自疑末俗。
愧以沙砾，何言金玉。

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【孤根】1.独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 2.独立的根基;独特的根底。

【嗟】

嗟【丑集上】【口部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

〔古文〕也。《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。

又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。

又《集韻》遭哥切，音䦈。《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。

又《韻會補》子夜切，音借。同唶。《三蒼詁》咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【孤】

孤【寅集上】【子部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。

又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。

又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。

又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。

又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。

又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。

又《集韻》負也。《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。《毛曰》凡孤負之孤，當作孤。俗作辜，非。

又獨孤，複姓。《徐鉉曰》于文子瓜爲孤，瓜聲也。子不見父，則泣呱呱也。會意。

【根】

根【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切，音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草，絕其本根，勿使能殖。

又《廣韻》根，柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者，萬物之本原，諸生之根菀。

又《博雅》始也。

又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。

又金根，車名。《後漢·輿服志》天子車金根。

又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。

又竹根，杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。

又雲根，山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。

又姓。《姓苑》周人根牟子，善著書。

又叶經天切，音堅。《三略軍讖》侵侮下民，國內譁諠。臣蔽不言，是謂亂根。