瞻望佛仿

出自:魏晋·曹摅《答赵景猷诗》

拼音:[zhān][wàng][fó,fú,bì,bó][fǎng]

平仄:平仄平仄

季耿惟末,孟冬之初。
大火颓流,日月其除。
嗟我怀人,离群索居。
山谷乖错,飞沈异涂。
与尔同代,光景永殊。
爱而不见,搔首踟蹰。
出门仿佯,陟彼城隅。
俯察绿水,仰瞻天衢。
雍雍和雁,偏偏游凫。
感物兴怀,愤思郁纡。
修夜悠悠,寂寂闲处。
情在心想,中宵寤语。
有鸟自南,寄声谢汝。
飞鸟难期,徒独延伫。
精诚之至。
崩城陨霜。
韩凡丹青。
化为鸳鸯。
止必交颈。
飞必双翔。
愿言与汝。
携手同行。
情若比目。
离如参商,遗梦想象。
仿佛晖光。
中心郁滞。
伊怀永伤。
素秋授终,玄节敬御。
逝将离征,我整我车。
命彼仆夫,驾言北徂。
告别津裔,执手歧路。
泛舟中流,□□载溯。
临河叹逝,眷眷长顾。
越登关阻,逾历山川。
峻阜隆崇,流水泉泫。
旷野冥莽,修涂泯绵。
鸟鸣雍雍,木落缤翩。
薄寒吹凄,微风交旋。
惟时怆尔,悼物恻然。
远思遥奕,近念因悁。
良夜弗寐,嘉肴弗餐。
停驾踟蹰,进路槃桓。
心亦何为,顾怀所安。
嗟行伊久,慨其永叹。
气感异类,诚发心肝。
离禽赴衡,偏鸟鸣轩。
思如寻萦,莫知其端。
古人罔极,今我不爽。
愿言所钦,唯子靡两。
情存口咏,心意目想。
形游神还,身去意往。
伫立不见,瞻望佛仿
婉娈西路,遗忧养养。
人则惟旧,我好惟新。
一日之隔,悠若三春。
矧乃于别,越兼二旬。
薄暮愁予,思亦终晨。
耿耿不寐,媚兹良人。
今也亡此,谁与独勤。
夕宿路麋,朝发泽滨。
良驷蹀足,轻车结轮。
替脱俯仰,荏冉时驰。
秋来冬及,节变岁移。
蓁蓁之叶,漂然去枝。
蔽芾丰草,殒其黄萎。
无生不化,我心匪亏。
眷眷屈生,哀彼乖离。
迟迟杨子,哭此路歧。
缱绻之情,鄙我人斯。
达者无累,内顾何为。

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注释

【瞻望】1.远望;展望。 2.仰望;仰慕。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【瞻】

瞻【午集中】【目部】康熙筆画:18画部外筆画:13画

《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,音詹。《說文》臨視也。《韻會》仰視曰瞻。《詩·邶風》瞻彼日月。《禮·曲禮》視瞻無回。

官名。《魏書·官氏志》有瞻人郞。

國名。《唐書·南蠻傳》瞻博,或曰瞻婆,北距兢伽河。

山水名。《山海經》有瞻諸山。

瞻水,出婁涿山,東流注於洛。

姓。《正字通》元有瞻思,通經學。

通作詹。《史記·周本紀》顧詹有河。

《集韻》章豔切,詹去聲。視也。

叶側姜切,音章。《詩·大雅》維此惠君,民入所瞻。秉心宣猶,考愼其相。相平聲。

叶側銜切,斬平聲。《詩·小雅》節彼南山,維石巖巖。赫赫師尹,民具爾瞻。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

責望。

怨望。

祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。

《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。《韻會》从壬,譌从王。《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。

【佛】

佛【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕符勿切,音咈。《說文》見不諟也。

仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。

捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。

逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。

輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。

三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。

佛桑,花名。

姓。明佛正。

佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。

《集韻》《正韻》蒲沒切,音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。

《集韻》《韻會》《正韻》同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛,大也。《鄭箋》佛,輔也。

叶方味切,音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。

古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。

【仿】

仿【子集中】【人部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《集韻》符方切,同彷。仿偟猶徘徊。亦作方皇。《史記·荆軻傳》仿偟不能去。

《集韻》《韻會》撫兩切《正韻》妃兩切,同。

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