拼音：[yù][cí][yù][rěn][rǔ]

平仄：仄平仄仄仄

噫嗟五大洲，立教几教皇？惟佛能大仁，首先唱天堂。
以我悲悯心，置人安乐乡。
古分十等人，贵贱如画疆。
惟佛具大勇，自弃铜轮王。
众生例平等，一律无低昂。
罪畏末日审，报冀后世偿。
佛说有弥勒，福德莫可当。
将来僧祇劫，普渡胥安康。
此皆大德慧，倾海谁能量。
古学水火风，今学声气光。
辩才总无碍，博综无不详。
独惜说慈悲，未免过主张。
臂称穷鸽肉，身供饿虎粮。
左手割利刃，右手涂檀香。
冤亲悉平等，善恶心皆忘。
愈慈愈忍辱，转令身羸尪。
兽蹄交鸟迹，一听外物戕。
人间多虎豹，天上无凤凰。
虎豹富筋力，故能恣彊梁。
凤凰太文彩，毛羽易摧伤。
惟强乃秉权，强权如金刚。
吁嗟古名国，兴废殊无常。
罗马善法律，希腊工文章。
开化首埃及，今亦归沦亡。
念我亚细亚，大国居中央。
尧舜四千年，圣贤代相望。
大哉孔子道，上继皇哉唐。
血气悉尊亲，声名被八荒。
到今四夷侵，尽撤诸边防。
天若祚中国，黄帝垂衣裳。
浮海率三军，载书使四方。
王灭镇象主，鬼族驯狼㬻。
归化献赤土，颂德歌白狼。
共尊天可汗，化外胥来航。
远及牛贺洲，鞭之如群羊。
海无烈风作，地降甘露祥。
人人仰震旦，谁侮黄种黄？弱供万国役，治则天下强。
明王久不作，四顾心茫芳。

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【愈】

愈【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》以主切《集韻》《韻會》勇主切，音庾。《玉篇》勝也。《廣韻》賢也。《增韻》過也。《孟子》丹之治水也，愈於禹。

又進也，益也。《詩·小雅》憂心愈愈。《蘇氏曰》愈愈，益甚之意。

又差也。《左傳·昭二十年》相從爲愈。《註》愈，差也。《正義》病差謂之愈。

又《正韻》偶許切。義同。

又《集韻》容朱切《韻會》羊朱切《正韻》雲俱切，音于。《老子·道德經》動而愈出。《音義》羊主反，又羊朱反。

又通作兪。《吳語》越閒兪章。《荀子·仲尼篇》兪務而俞遠。讀作愈。《前漢·禮志》兪甚亡益。亦通作瘉。《晉語》東方之士孰爲瘉。《註》賢也。

又《前漢·藝文志》不猶瘉於野乎。

又與愉通。《荀子·正論篇》天子者，勢至重而形至怢，心至愈而志無所詘。《註》愈，讀爲愉。◎按廣韻，集韻，韻會，上聲俱切喩母，而正韻獨切疑母，蓋北音以疑爲喩，故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母，則其不安於疑母可知矣。

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。

又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。

又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。

又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。

又《增韻》柔也，善也，仁也。

又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。

又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。

又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。

又州名。唐置慈州。

又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。

【忍】

忍【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》而軫切《集韻》《韻會》《正韻》爾軫切，人上聲。《說文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《長箋》如刀剌心，忍意也。《周武王·書銘》忍之須臾，乃全汝軀。

又《廣韻》强也，有所含忍。《左傳·昭元年》魯以相忍爲國。

又安于不仁曰忍。《詩·大雅》維彼忍心，是顧是復。《詩·小雅》君子秉心，維其忍之。

又忍忍，猶不忍也。《後漢·崔琦傳》情懷忍忍。

又姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》與韌靭忍同。

【辱】

辱【酉集下】【辰部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

〔古文〕音蓐。《廣韻》恥也。《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也。

又汙也。《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣。

又屈也。《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱。《註》屈辱尊命之臨也。

又僇也。《說文》辱，从寸，在辰下。失耕時於封疆上僇之也。

又姓，見《姓苑》。