拼音:[wèi][néng,nài][liù,lù][záo][tōng]
平仄:仄平仄平平
繫梦淮底村,愁步千里积。
荷碧水到门,洗眼湖上宅。
徇物情易迁,俄复百端集。
初年耿志事,千仞瘗冰雪。
漫作徐泗游,惝恍对沟瘠。
未能六凿通,那救枯鱼泣。
所学失平生,衔髓馀惨戚。
有如临化消,空养千金璧。
孤往违因依,怀远互凄恻。
出自:清代·陈曾寿《南湖晦夜寄怀散原先生 其四》
拼音:[wèi][néng,nài][liù,lù][záo][tōng]
平仄:仄平仄平平
繫梦淮底村,愁步千里积。
荷碧水到门,洗眼湖上宅。
徇物情易迁,俄复百端集。
初年耿志事,千仞瘗冰雪。
漫作徐泗游,惝恍对沟瘠。
未能六凿通,那救枯鱼泣。
所学失平生,衔髓馀惨戚。
有如临化消,空养千金璧。
孤往违因依,怀远互凄恻。
【六凿】指耳﹑目等六孔。《庄子.外物》:"心无天游﹐则六凿相攘。"成玄英疏:"凿﹐孔也。"清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:"人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。"一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:"谓六情攘夺"。
【未】
未【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。
又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。
又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。
又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【能】
能【未集下】【肉部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。
又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。
又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。
又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音㾍。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。
又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。
又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。
又與耐通。《前漢·晁錯傳》胡貊之人性能寒,揚粵之人性能暑。《註》能,讀曰耐。
又《韻補》叶音尼。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮,又重之以修能。叶下佩,佩音皮。
又叶音寧。《詩·小雅》各奏爾能。叶上湛,湛音沈。
又叶音袽。《柳宗元·佩韋賦》歷九折而直犇兮,固摧轅而失途。遵大路而曲轍兮,又求達而不能。
【六】
六【子集下】【八部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。
又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。
又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。
【凿】
鑿【戌集上】【金部】康熙筆画:27画部外筆画:19画
〔古文〕音昨。《廣韻》鏨也。《古史考》孟莊子作鑿。《師古曰》鑿所以穿木也。
又《說文》穿木也。《易·繫辭·刳木爲舟疏》刳鑿其中。
又《詩·豳風》二之日鑿冰冲冲。《朱註》鑿冰,取冰於山也。
又黥也。
又開也。《前漢·張騫傳》然騫鑿空。《註》鑿,開也。空,通也。騫始開通西域道也。
又造也。《公羊傳·成十三年》公鑿行也。《註》鑿,猶更造之意。《釋文》鑿,在洛反。猶造意也。
又《韻會》六情曰六鑿。《莊子·外物篇》心無天游,則六鑿相攘。《註》六情也。
又《正字通》恣意不求合義理,謂之鑿。《孟子》爲其鑿也。《前漢·禮樂志》以意穿鑿。
又書名。緯書有《乾坤鑿度》。
又《廣韻》則落切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,音作。《集韻》鮮明貌。《詩·唐風》白石鑿鑿。《傳》鑿鑿,鮮明貌。《釋文》鑿,子洛反。
又《九章算術》粟率五十,鑿二十四。言粟五斗,爲米二斗四升。《左傳·桓二年》粢食不鑿。《註》不精鑿。《釋文》鑿,子洛反。《杜甫詩》秋菰成黑米,精鑿傳白粲。
又《廣韻》《集韻》昨木切,音族。《廣韻》鑿鏤花葉。
又《集韻》《韻會》《正韻》在到切,漕去聲。《集韻》穿空也。《增韻》孔寵。《周禮·冬官考工記·輪人》凡輻,量其鑿深以爲輻廣。《釋文》鑿,曹報反。
又如字。《前漢·楚元王傳》羊入其鑿。《師古註》鑿,在到反。謂所穿冢藏者。《楚辭·九辯》何時俗之工巧兮,滅規矩而攺鑿。獨耿介而不隨兮,願慕先聖之遺敎。
又《集韻》七到切,音操。宂也。
又《唐韻正》平聲,音漕。《水經注》桓有問鼎之志,乃漕一洲,以充百數。漕卽鑿字。
又《韻補》叶脞五切,租上聲。《易林》鉛刀攻玉,無不鑽鑿。龍體具舉,魯班爲輔。
【通】
通【酉集下】【辵部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
〔古文〕統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。
又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。
又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。
又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。
又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。
又道之也。
又凡人往來交好曰通。《前漢·季布傳》非長者勿與通。
又《陸賈傳》剖符通使。
又書名。《白虎通》班固著。《風俗通》應劭著。
又書首末全曰通。《後漢·崔實傳》宜寫一通。
又凡物色純者謂之通。《周禮·春官·司常》通帛爲旃。《註》通帛,無他物之飾也。
又通鼓。《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。《疏》司馬振鐸,將軍以下卽擊鼓,故云通鼓。
又井地名。《前漢·法志》方里爲井,井十爲通。
又《廣韻》州名。
又《韻會》馬矢曰通。《後漢·戴就傳》以馬通薰之。
又《左傳·杜預註》旁淫曰通。
又叶他郞切,音湯。《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。