拼音：[rì][shè][wèi][zēng,céng][yàn]

平仄：仄仄仄平仄

江海阅万流，人物渺然叹。
夏虫苦拘墟，乌睹大庭馆。
卓哉非园翁，放怀无畔岸。
忘机驯海鸥，大信扫约券。
交游道虽广，淄渑微可辨。
晚与诸老翁，世外结婉娈。
刻意营小园，日涉未曾厌。
有客洗尊罍，独来数花片。
书画夙所耽，黄金易珍玩。
寓物不留物，只供一笑粲。
出门乘小车，迎绕多鹄面。
破囊为布施，行意非强善。
识翁二十年，无改若初见。
珍果必母遗，回念脸辄泫。
去年寒食节，我归指江汉。
还分陈家紫，与充先垄荐。
今翁届七十，康强喜加饭。
虽缺陶翟欢，犹幸坡颍健。
闻作名山游，一洗尘网绊。
陈诗尽实录，聊补先生传。

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【未曾】不曾。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【涉】

涉【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》徒行厲水也。《爾雅·釋水》繇膝以上爲涉。

又經也。《枚乗·七發》於是背秋涉冬。

又《前漢·賈山傳》涉獵書記，不能爲醇儒。《註》言若涉水獵獸，不專精也。

又大涉，水名。《前漢·地理志》犍爲郡南廣縣有大涉水。

又縣名。《廣輿記》屬彰德府，古涉侯國地，漢涉縣。

又姓。《左傳》有涉佗。

又《廣韻》丁愜切《集韻》的協切，音跕。與喋同。血流貌。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【曾】

曾【辰集上】【曰部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。

又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。

又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣，猶末臣。《疏》曾祖曾孫者，曾爲重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙之意耳。

又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾，舉也。

又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧，本又作曾。

又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史無音，止當音增。《韻會》今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。

【厌】

厭【子集下】【厂部】康熙筆画：14画部外筆画：12画

《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切，難，使之銷靡也。

又《正韻》順從貌。《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。

又《增韻》禳也，當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。

又合也。《周禮·春官巾車》王后厭翟。《註》次其羽，使相迫也。

又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。

又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左。《註》推手曰揖，引手曰厭。《疏》引手曰厭者，以手向身引之。

又《廣韻》惡夢也。

又《集韻》厭次，地名。

又《集韻》或作壓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於豔切，饜去聲。《集韻》足也。《詩·周頌》有厭其傑。《註》厭，受氣足也。《前漢·王莽傳》克厭上帝之心。《註》厭，滿也。

又《韻會》厭，斁也。《詩·葛覃》服之無斁。註：厭也。

又通作饜。《禮·曾子問》孔子曰：有隂厭，有陽厭。《註》厭是饜飫之義。

又《唐韻》《集韻》於琰切。《正韻》於檢切，音掩。《荀子·解蔽篇》厭目而視者，視一以爲兩。

又《正韻》惡也。《論語》天厭之。

又《廣韻》厭，魅也。別作魘。《韓愈·游湘西寺詩》怵惕夢成魘。

又《正韻》與黶同。與掩藏之掩同音。《禮·大學》見君子而后厭然。《註》厭讀爲黶。厭，閉藏貌。

又《集韻》於鹽切，音㤿。同懕。《說文》安也。《詩·小雅》厭厭夜飮。《秦風》厭厭良人。《註》安靜也。

又《正韻》同。《左傳·昭二十八年》屬厭而已。《杜預註》言小人之腹飽，猶知厭足。

又《集韻》《正韻》乙甲切，音押。《前漢·劉向傳》抑厭遂退。《註》師古曰：厭，音乙甲反，謂不伸也。

又《荀子·儒效篇》厭旦於牧之野。《註》厭，猶臨也。謂於將旦之先也。

又《正韻》通作壓。

又《集韻》乙及切，音邑。厭邑，濕意。

又《集韻》鄔感切，音暗。沈溺意。《莊子·逍遙遊》其厭也如緘。