劝我税归轭

出自:唐代·刘禹锡《游桃源一百韵》

拼音:[quàn][wǒ][shuì][guī][è]

平仄:仄仄仄平仄

沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
渊明著前志,子骥思远蹠。寂寂无何乡,密尔天地隔。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮。楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
宝气浮鼎耳,神光生剑脊。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白

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字义

【劝】

勸【子集下】【力部

《唐韻》去願切《集韻》《韻會》區願切,音券。《說文》勉也。从力,雚聲。《廣韻》獎勉也,助也,敎也。《書·禹謨》勸之以九歌,俾勿壞。

悅從也。《論語》舉善而敎,不能則勸。

《戰國策》荆王大悅,許救甚勸。《註》勸猶力也。《集韻》或作勌。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

姓。古賢人,著書名我子。

《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。

《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【税】

稅【午集下】【禾部】康熙筆画:12画部外筆画:7画

《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切,音帨。《說文》租也。《廣韻》斂也。《禮·王制》古者公田藉而不稅。《春秋·宣十五年》初稅畝。《周禮·天官·司書》凡稅斂,掌事者受法焉。《前漢·食貨志》有賦有稅。稅謂公田什一,及工商虞衡之入也。賦共車馬甲兵,士徒之役,充實府庫,賜予之用。稅給郊社宗廟百神之祀,天子奉養,百官祿食,庶事之費。

《爾雅·釋詁》稅,舍也。《註》舍,放置。《史記·李斯傳》我未知所稅駕。《註》稅駕,猶解駕,言休息也。

《韻會》以物遺人曰稅。《禮·檀弓》未仕者不稅人,如稅人則以父兄之命。《註》謂遺人。

姓。《盛弘之荆州記》建州信陵縣有稅氏。千家姓云:河閒人。宋有進士稅挺。

與說通。《詩·鄘風》說于農郊。《註》說,本或作稅。毛云:舍也。

《集韻》《韻會》吐外切,音駾。《禮·檀弓》曾子曰:小功不稅,則是遠兄弟終無服也,而可乎。《註》日月已過,聞喪而服曰稅。

《服問》大功之葛,以有本爲稅。《註》稅,變易也。

《集韻》吐玩切,音彖。《禮·雜記》夫人稅衣揄狄。《疏》稅謂黑衣也。

《集韻》他括切,音脫。《左傳·成九年》晉侯見鐘儀,問之,有司對曰:鄭人所獻楚囚也。使稅之。《註》稅,解也。

《集韻》輸切,音說。田賦也。

與悅通。《史記·禮書》凡禮始乎脫,成乎文,終乎稅。《註》稅作悅,言禮終卒和悅人情。亦與襚通。《史記·陸賈傳》平原君朱建母喪,辟陽侯乃奉百金往稅。《註》稅,贈終服也。

叶大切,音耋。《王筠詩》九沸翻成緩,六輔良爲切。烟霞幸易親,龜紐詎難稅。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画:18画部外筆画:14画

〔古文〕音騩。還也,入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

《禮·祭義》父母全而生之,予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者,不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸,易辭也。

依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸,依歸也。

歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者,民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子,民之攸歸。

《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分,女有歸。

《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。《註》嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。

投也,委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰:自首于天子。

與也,許也。《論語》天下歸仁焉。

合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯,而以貪歸之。

歸妹,卦名。

三歸,臺名。《史記註》三歸,取三姓女也。

指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。

《謝察微·算經》有歸法,歸已入之數也。

歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。《註》歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。

《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。

饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。

山名。《山海經》太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。

州名。《廣韻》本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

姓。

歸邪,星氣名。《前漢·天文志》如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。

忘歸,矢名,見《公孫子》。

姊歸,鳥名。當歸,藥名。

《集韻》求位切,音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【轭】

軛【酉集下】【車部】康熙筆画:11画部外筆画:4画

《廣韻》於革切《集韻》《韻會》《正韻》乙革切,音厄。《正韻》轅端橫木,駕馬領者。《周禮·冬官考工記》輈人衡任。《註》衡任謂兩軛之閒也。《疏》服馬有二,一馬有一軛。軛者,厄馬領不得出也。《集韻》或作枙。《莊子·馬蹄篇》加之以衡枙。

叶乙役切,音鬱。《古詩》南箕北有斗,牽牛不負軛。良無磐石固,虛名復何益。

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