【铿】
鏗【戌集上】【金部】康熙筆画:19画部外筆画:11画
《廣韻》口莖切《集韻》《韻會》丘耕切《正韻》丘庚切,音䃘。《玉篇》鏗鏘,金石聲。《禮·樂記》鐘聲鏗。《疏》言金鐘之聲鏗鏗然。《前漢·禮樂志》但能紀其鏗鎗鼓舞。《註》鏗鎗,金石之聲。《集韻》或作鍞銵。
又《韻會》琴聲。《論語》鼓瑟希,鏗爾。
又《廣韻》撞也。《楚辭·招魂》鏗鍾搖簴。《註》鏗,撞也。《班固·東都賦》發鯨魚,鏗華鍾。
又人名。《楚辭·天問》彭鏗斟雉帝何饗。《註》彭鏗,彭祖也。《神仙傳》彭祖,姓籛名鏗。
【经】
經【未集中】【糸部】康熙筆画:13画部外筆画:7画
〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。
又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。
又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。
又《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。
又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。
又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。
又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。
又《禮·經解疏》經解者,以其記六藝政敎之得失也。
又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內,以經二物。《註》夫治外,婦治內,各治其物。
又《論語》自經於溝瀆,而莫之知也。《何晏註》經,經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。
又《廣韻》古定切,音徑。經緯也。
又織也。
又《離騷·王逸註》經,徑也。《釋名》經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。
又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者,訛。
【发】
發【午集中】【癶部】康熙筆画:12画部外筆画:7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》䠶發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。
又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。
又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。
又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。
又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。
又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。《詩·齊風》履我發兮。《疏》行必發足而去,故以發爲行也。《禮·玉藻》疾趨則欲發,而手足無移。《註》謂起屨也。
又《釋名》撥也。撥使開也。《禮·王制》有發,則命大司徒,教士以車甲。《疏》謂有軍旅以發士卒也。
又《廣韻》明也。《論語》亦足以發。《註》謂發明大體也。
又《廣韻》舉也。《增韻》興也。《前漢·王吉傳》愼毋有所發。《註》謂興舉眾事也。
又亂也。《詩·邶風》毋發我笱。
又伐也。《詩·周頌》駿發爾私。《疏》以耜擊伐其私田,使之發起也。
又遣也。《禮·檀弓》晉獻文子成室,晉大夫發焉。《註》發禮往賀也。
又見也。《禮·禮器》君子樂其發也。《註》樂多其外見也。
又動也。《老子·道德經》地無以寧,將恐發。
又洩也。《楚辭·大招》春氣奮發。
又《曆法》春夏曰發,秋冬曰斂。
又發發,疾貌。《詩·小雅》飄風發發。《箋》寒且疾也。
又《詩傳》長發,大禘也。《疏》大禘之樂歌也。《唐書·禮樂志》懿祖曰:長發之舞。
又昏禮曰發齊。《荀子·禮論》大昏之未發齊也。《註》謂未有威儀節文。象太古時也。《史記·禮書》作廢齊。
又《玉篇》發,駕車也。《揚子·方言》發,稅,舍車也。東齊海岱之閒謂之發,宋趙魏之閒謂之稅。《註》舍宜音寫,今通發,寫也。稅猶脫也。
又《後漢·五行志》東方神鳥曰發明。《博雅》鳳皇晨鳴曰發明。
又《汲冢周書》發人鹿鹿者,若鹿迅走。《註》發,東夷也。
又淸發,水名。見《左傳》。
又縣名。《前漢·地理志》餘發縣,屬九眞郡。發干縣,屬東郡。
又姓。《史記·封禪書》游水發根。《註》游水,縣名。發根,人姓名。
又《集韻》《正韻》北末切,音撥。《詩·衞風》鱣鮪發發。《傳》盛貌。馬融曰:魚尾著網發發然。《韓詩》作鱍。《說文》作鮁。
又叶方吠切,音廢。《詩·豳風》一之日觱發。《傳》風寒也,叶下烈烈。音例。
又叶非律切,廢入聲。《揚雄·長楊賦》紛紜沸渭,雲合電發。猋騰波流,機駭蠭軼。軼音亦。一說本賦發軼,與上文爰整其旅,乃命驃衞,衞字爲韻。發,音費。軼,音替。古霽寘二韻通,非發讀廢入聲,與軼音亦叶也。
【图】
圖【丑集上】【囗部】康熙筆画:14画部外筆画:11画
〔古文〕同都切,音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚,難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也,故从囗。啚者吝嗇難之意也。
又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德,惟懷永圖。
又《君牙》思其艱,以圖其易,民乃寧。
又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯,則圖其事之可否也。
又度也。《詩·小雅》是究是圖,亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。
又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓,難圖也。
又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民,獻民數于王,王拜受之,以圖國用,而進退之。
又河圖。《易·繫辭》河出圖,洛出書,聖人則之。《孔安國曰》河圖者,伏羲氏王,龍馬出河,遂則其文以畫八卦。《通鑒》漢光武帝讀河圖會昌符曰:赤劉之九會命岱宗。《春秋緯》河圖有九篇。
又版圖。《周禮·天官·宮正》爲之版以待。《釋文》版,名籍。圖,地圖也。
又《地官·大司徒》以天下土地之圖,周知九州之地域廣輪之數。
又《夏官·職方氏》掌天下之圖,以掌天下之地。《註》圖若今司空郡國與地圖也。《史記·酇侯世家》沛公至咸陽,蕭何獨先入,收秦丞相禦史律令圖書,具知天下阸塞戸口多少强弱處。
又圖讖,占驗之書也。《後漢·光武紀》李通以圖讖說帝。《又》中元元年,宣佈圖讖於天下。
又圖象。《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖。《註》小約劑萬民約也。丹圖,雕器簠簋之屬有圖象者也。《何晏·景福殿賦》圖象,古昔以當箴規。《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地,品類羣生。
又浮圖,佛敎也。
又寺塔亦曰浮圖。杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩。
又《王君玉·國老談苑》李允則守雄州,出庫錢建浮圖。監司劾奏,眞宗使密諭之。允則曰:非留心釋氏,實爲邊地起望樓耳。《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道,不得於境內立浮圖,以其誑丐漁利,奪編氓之產也。
又叶他魯切,音吐。《詩·大雅》我儀圖之,惟仲山甫舉之。《易林》爲隸所圖,與衆庶伍。
【享】
享【子集上】【亠部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
〔古文〕許兩切,音響。獻也,祭也,歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。
又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。
又同亨。詳亨字註。
又《韻補》叶許陽切,音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎,是用孝享。叶下王疆。
又《前漢·郊祀歌》嘉籩別,庶幾宴享。滅除凶災,烈騰八荒。
【灵】
灵【巳集中】【火部】康熙筆画:7画部外筆画:3画
《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。
又《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。
又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。
又《廣韻》福也。
又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。
又靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。
又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,束茅爲人。
又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈,輺車名。
又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈,日也。
又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。
又《廣韻》寵也。
又《禮·禮運》何謂四靈,麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈,上有兔絲。
又《諡法》亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。
又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云:丁靈,在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州,取靈武縣名。
又姓。《廣韻》風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。
又叶靈年切,音連。《道藏歌》冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。《說文》本作。
【怪】
怪【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切,乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者,疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。
又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。
又《莊子·逍遙遊》齊諧者,志怪者也。
又氣變常,人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃,皆物怪也。
又怪哉,驚歎之詞。
又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。
又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。
又叶古僞切,音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍,實可異也。牚距劫遌,又足怪也。《易林》五心六意,岐道多怪。非君本懷,生我恨悔。
又叶古懷切,音乖。《元稹·痁臥詩》一生常苦節,三省詎行怪。《周伯琦曰》从心圣聲。圣音怪。俗作恠,非。