拼音：[yàn][fèng][tiān][diàn][xiāo][náo][shēng]

平仄：仄仄平仄平平平

安南二都环四江，地不内属自有唐。
叛服复何预我事，祸受天平归自老挝降。
芹跕伏兵杀天使，天兵从天插天翅。
插天翅，海茫茫，十八将军治军装。
八十万兵输兵粮，会平西侯于多邦。
多邦城高枕江绿，人持炬火吹铜角。
铜角一声战象来，绘狮冲象象猬缩。
直捣圆伞山，穷追咸水关，满海流血红斑斑。
季釐苍以小船走，反斗缚之奇罗口。
槛车护至京，宴奉天殿箫铙声。
安南平，安南平，从此十年长用兵。

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【奉天】奉行天命。

【宴】

宴【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴，居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦，入宴息。《詩·衞風》總角之宴，言笑晏晏。《註》言總角之時，與爾宴樂言笑也。

又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不宴，或宴而不饗。《左傳·宣十六年》王饗有體薦，宴有折俎。《註》饗則半解其體而薦之，宴則體解節折，升之於俎，使皆可食，所以示慈惠也。

又《集韻》通作燕。《詩·小雅》以燕樂嘉賔之心。《註》燕安也。

又叶於旰切，音案。《班固·西都賦》殊形詭制，每各異觀。乗茵步輦，惟此息宴。觀去聲。

【奉】

奉【丑集下】【大部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。

又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。

又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。

又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【殿】

殿【辰集下】【殳部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，音電。堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿，大堂也。商周以前，其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革，惟魏之太極，自晉以降，正殿皆名之。《摯虞·決疑要註》其制有陛，右墄左平。平以文塼相亞次，墄者爲階級也。九錫之禮，納陛以登，謂受此陛以上殿。顏師古曰：古者屋高嚴。皆名爲殿，不必宮中。《前漢·黃霸傳》令郡國上計吏條對，有舉孝子者先上殿。《註》殿，丞相所坐屋也。今唯天子宸居稱殿。

又重殿。謂有前後殿，天子之制也。《前漢·佞幸傳》重殿洞門，皆言其僭。

又休息閑宴之殿曰便殿。《師古·漢書註》凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之處，所以就便安也。

又飛行殿，輦名。《王嘉·拾遺記》漢成帝好夕出遊，造飛行殿，方一丈，如今之輦，選羽林士負之以趨，帝於輦上，聞其中若風雷聲，名曰雲雷宮。

又殿下，次於陛下之稱。《葉適·石林燕語》制獨天子稱陛下，殿下則諸侯皆得通稱。至唐初制令，惟皇太子皇后，百官上疏稱殿下，至今循用之。

又《廣韻》都甸切《集韻》《韻會》《正韻》丁練切，音唸。軍前曰啓，後曰殿。《左傳·襄二十六年》析公奔晉，晉人寘諸戎車之殿，以爲謀主。

又軍敗後奔曰殿。《左傳·宣十二年》晉隨季殿其卒而退。

又上功曰最，下功曰殿，戰功曰多。見《史記·絳侯世家註》。

又《前漢·宣帝紀》丞相御史課殿最之閒。《註》師古曰：殿課居後也，最課居先也。《春秋·繁露》考試之法，九分，三三列之，一爲最，五爲中，九爲殿。

又鎭也，定也。《詩·小雅》殿天子之邦。《毛傳》殿，鎭也。正義曰：軍行在後曰殿，取其鎭重之義。《左傳·成二年》此車一人殿之，可以集事。

又《爾雅·釋訓》殿㕧，呻也。《註》呻吟之聲。《詩·小雅》民之方殿屎。《說文》作唸。《集韻》或作〈。今相沿已久，不能復正，附記於此。殿㕧的㕧字原从口从屎作。殿㕧或作殿屎。

【箫】

簫【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕。《禮·月令》仲夏之月，命樂師均琴瑟管簫。《蔡邕·月令章句》簫長則濁，短則淸。以蠟蜜實其底而增減之，則和管而成音，無所復調，當與琴瑟相參。《周禮·春官》笙師掌敎龡簫。《爾雅·釋言》大簫謂之言，小者謂之筊。《疏》李巡曰：大簫，聲大者言言也。小者聲揚而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籟。《莊子·寓言篇》顏成子遊謂南郭子綦曰：汝聞人籟，而未聞地籟。汝聞地籟，而未聞天籟。《註》郭象曰：籟，簫也。《前漢·元帝紀贊》鼓琴瑟，吹洞簫。《註》如淳曰：洞簫，簫之無底者。《段龜龍·涼州記》呂纂，咸寧二年，人發張駿冢，得玉簫。《丹陽記》江寧縣南三十里有慈姥山，積石臨江，上生簫管竹，圓緻異于他處，自泠倫採竹嶰谷，其後惟此簳見珍，故歷代常給樂府，而俗呼曰鼓吹山。《正韻》亦作箾。

又弓末謂之簫。《禮·曲禮》凡遺人弓者，右手執簫，左手承弣。《註》簫，弭頭也。謂之簫，簫邪也。《正義》：簫，弓頭，頭稍剡差邪似簫，故謂爲簫也。

又與篠通。《馬融·長笛賦》林簫蔓荆。《註》簫與篠通。

又叶音脩。《劉邵·趙都賦》擊靈鼓，鳴籟簫。乘素波，鏡淸流。

【铙】

鐃【戌集上】【金部】康熙筆画：20画部外筆画：12画

《唐韻》女交切《集韻》《正韻》尼交切《韻會》泥交切，音呶。《說文》小鉦也。軍法，卒長執鐃。《玉篇》似鈴無舌，軍中所用也。《釋名》鐃，聲鐃鐃也。《周禮·地官·鼓人》以金鐃止鼓。《註》鐃如鈴，無舌，有柄，執而鳴之，以止擊鼓。

又奏樂所用也。《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。《註》文謂鼓，武謂金，鐃樂始奏先擊鼓，亂猶言終也。鼓聲爲陽，故謂文。鐃聲爲隂，故謂武。文以始之，武以收之，言節奏得宜也。

又《博古圖》漢舞鐃二，其形上圜下方，下作疏櫺，中含銅丸，謂之舌鼓，動有聲。

又樂府有鐃歌，軍中鼓吹曲也。

又與譊通。《後漢·五行志童謠》今年尚可，後年鐃。○按風俗通作譊。

又《集韻》《正韻》女敎切，與橈同。《莊子·天道篇》萬物無足以鐃心者。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。

又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。

又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。

又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。

又姓。

又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。