拼音：[qiān][cí][jù][guò,guō][qíng]

平仄：平平仄平平

水脉起嵩少，蜿蜒西地驰。
崖断载奔马，龙头覆压之。
武侯本流寓，相地惬所宜。
躬耕置理乱，长谢与世辞。
其时天下才，魏得什八九。
吴亦大有人，抗衡画江守。
帝胄无尺土，又无开济手。
跃马避险艰，拊髀叹衰朽。
轩轩三顾馀，一龙为我有。
出处关际会，汉厦扶将倾。
世尽昧大义，卓哉赵顺平。
后世短将略，据蜀宜敛兵。
惟顾付托重，敢忘白帝城。
伯仲见伊吕，杜陵实公评。
窃比于管乐，谦词惧过情。
草芦今安在，凭轼兴不浅。
庙势拱荆樊，泉神达汉沔。
入夜闻兵声，馨香胪祀典。
歌罢神弦曲，风云莽舒卷。

查看原文

【谦词】谦虚的言辞。
【过情】1.超过实际情形。 2.超越常情。

【谦】

謙【酉集上】【言部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕苦兼切，歉平聲。《說文》敬也。《玉篇》讓也。《增韻》致恭也。不自滿也。

又卦名。《易·謙卦》謙亨，君子有終。《釋文》退爲義，屈己下物也。《朱子·本義》有而不居之義。《史記·樂書》君子以謙退爲禮。

又姓。見《字彙》。

又《集韻》或作嗛。《前漢·藝文志》易之嗛嗛。《師古註》與謙同。

又《司馬相如·封禪書》陛下嗛讓而弗發也。《史記》作謙讓。

又《正韻》胡兼切。與嫌同。《荀子·仲尼篇》信而不處謙。《註》言得信於上，不處嫌疑，使人疑其作威福也。

又《集韻》《正韻》苦簟切，歉上聲。安靜貌。《禮·大學》此之謂自謙。《註》謙讀爲慊。慊之言厭也。《朱傳》謙，快也，足也。《韻會》謙與慊通。

又《字彙》苦劫切，音怯。大學義同。朱子讀。《六書統》一作。

【词】

詞【酉集上】【言部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。

又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。

又《博雅》已也。

又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。

又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

【惧】

懼【卯集上】【心部】康熙筆画：22画部外筆画：18画

〔古文〕愳音具。《說文》恐也。从心瞿聲。或省作瞿。

又《集韻》俱遇切《正韻》居遇切，音屨。《集韻》無守貌。

又《集韻》懽俱切，音劬。亦恐也。《前漢·惠帝贊》聞叔孫通之諫，則懼然。《東方朔傳》吳王懼然易容。

【过】

過【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。

又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。

又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。

又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。

又卦名。易大過，小過。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。

又過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。

又國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過，國名。東萊掖縣有過鄕。

又㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。

又姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過，姓，過國之後。《正韻》經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。

【情】

情【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。

又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。

又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。