拼音：[sù,xiǔ,xiù][sù][sī,sāi][jūn][shì][diǎn][xíng]

平仄：仄仄平平仄仄平

廿年朋好尽凋零，宿素思君是典型。
风暗瓦灯余半壁，尘埋书鹿弃空庭。
岭边鹤怨山人帐，槛外猿啼处士星。
只有吟魂消不得，夜台无伴恨冥冥。

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【宿素】1.往常，平素，一向。 2.谓德高望重者。
【典型】1.具有代表性的人或事：焦裕禄是优秀干部的典型。 2.有代表性的：很典型。 3.即“典型人物”、“典型形象”或“典型性格”。指作者用典型化方法创造出来的具有独特个性、又能反映一定社会本质的某些方面的艺术形象。典型人物形成于一定的典型环境即具体的现实关系中，并对它发生作用。但典型人物又往往超越时代的局限而具有某种永恒的性质。

【宿】

宿【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕㝛夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。

又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。

又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。

又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。

又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。

又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。

又國名。《春秋·隱二年》及宋人盟于宿。

又邑名。《史記·衞世家》孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。

又蒯瞶入宿。

又《史記·吳世家》將舍於宿。《左傳》作戚，字別義同。

又姓。《風俗通》漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。

又通作夙，早也。《周禮·春官》世婦，掌女宮之宿戒。《註》宿戒，當給事，謂豫告之也。

又與肅同。《禮·祭統》先期旬有一日，宮宰宿夫人。《註》宿讀爲肅戒也。

又《儀禮·宿尸註》宿，與曲禮主人肅客入之肅同。

又去聲。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。

又叶息流切，音羞。《莊子·天地篇》至無而供其求，時騁而要其宿。

又叶相卽切，音息。《班彪·冀州賦》遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。

【素】

素【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，，取其澤也。《九經字㨾》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者。《禮·雜記》純以素。《註》素，生帛也。

又《易·履卦》素履往旡咎。《疏》處履之始而用質素。

又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素，象瑱。

又《詩·魏風》不素餐兮。《傳》素，空也。

又《禮·檀弓》有哀素之心也。《註》凡物無飾曰素。

又《禮器》或素或靑。《註》素，尙白。

又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直。

又《楚語》夫謀必素。《註》素，猶豫也。

又《博雅》素，本也。

又姓。《姓氏急就篇》後魏有幷州刺史素延。

又《禮·中庸》素隱行怪。《註》素讀爲傃，猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《漢書》當作索，蓋字之誤也。

又與傃通。《戰國策》竭智能，示情素。《註》素、傃通，誠也。

又與嗉通。《史記·天官書》張素爲㕑，主觴客。《註》索隱曰：素，嗉也。

又《韻補》叶孫租切。《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。○按《說文》，同。

又。

【思】

思【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕恖音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。

又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。

又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。

又《大雅》神之格思。

又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。

又《魯頌》思樂泮水。

又《諡法》謀慮不愆曰思。

又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。

又姓。以諡爲氏，明有思志道。

又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。

又悲也。《詩·小雅》䑕思泣血。《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。

又《書·堯典》欽明文思。《註》道德純備謂之思。《音義》思，息嗣反。

又如字。

又叶相居切，音須。《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。

又叶桑才切，音腮。多鬚貌。《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。

又念也。《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。

【君】

君【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。

又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。

又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。

又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。

又子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子，生于周末。

又兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。

又妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。《疏》以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。

又婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。

又夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君，又何仁也。

又上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰：君勿言吾私之。

又封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑，號爲商君。

又婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。

又彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。

又《張儀傳》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。

又隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。

又持節出使者曰使君。《後漢·恂傳》非敢脅使君。

又《諡法》慶賞威曰君，從之成羣曰君。

又君子，成德之稱。《易·乾卦》君子，終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子，成德之名。

又姓。《正字通》明有君助。

又叶姑員切，音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。

【是】

是【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。

又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。

又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。

又《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

【典】

典【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕》掌建邦之三典。《疏》常經卽是法式。

又《周語》召公曰：瞽獻典。《註》典，樂典也。

又典守，猶主也。《周禮·春官》典同。《又》典瑞。《戰國策》我典主東地。《註》典猶職典也。

又姓。《魏志》有典韋。

又《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，音殄。《正韻》堅潤貌。《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。《註》頎讀爲懇。典，堅韌貌。《韻會》一曰車轅束。

【型】

型【丑集中】【土部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕坓《廣韻》戸經切《集韻》《韻會》乎經切《正韻》奚經切，作。