拼音：[cóng,zòng][jīn][xī][xià][chéng][huān][qù]
平仄：平平平仄平平仄
总角年华致此身，涓埃无复答君恩。
诗书聊欲酬先志，名字深惭籍党人。
北阙觚棱重回首，南山风雨独伤神。
从今膝下承欢去，清泪潸潸出国门。
【从今】从现在起。
【膝下】人在幼年时常依于父母膝下，因以“膝下”代指幼年：故亲生之膝下。后用作对父母的敬辞：违离膝下，三十五年｜父亲大人膝下。
【承欢】1.迎合人意，求得欢心：那承欢的媚态，令人作呕。 2.侍奉父母：膝下承欢｜承欢乏水浆。
【从】
从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）
【今】
今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【膝】
膝【未集下】【肉部】康熙筆画：17画部外筆画：11画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息七切，音悉。《說文》脛頭卪也。本作厀。《徐曰》今俗作膝。膝，人之節也。《釋名》膝，伸也，可屈伸也。《儀禮·旣夕》袂屬，幅長下膝。
又《韻會》楯名。《揚子·方言》矛骹細如鴈脛者，謂之鶴膝。《唐書·王志愔傳》鶴膝犀渠。《左思·吳都賦》家有鶴膝。
又齧膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齧膝。《註》孟康曰：良馬，低頭口至膝也。
【下】
下【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕丅遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。
又《說文》底也。《玉篇》後也。
又賤也。
又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。
又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。
又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。
又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。
又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。《第·古音考》與吳同。
又叶胡佐切，音賀。《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。
【承】
承【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖，臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。
又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。
又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生，乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。
又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承。《註》承貢賦之次也。
又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承。《疏》新故相承，無彫落也。
又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。
又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行，請承。《註》承，佐也。
又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。
又姓。《後漢·承宮傳註》承姓，衞大夫成叔承之後。
又《正韻》時征切，音成。義同。
又《集韻》諸仍切，音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。
又《集韻》《韻會》持陵切，音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。《註》承，蓋楚言。
又《集韻》《類篇》流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。
又《韻會》《正韻》昨亙切，音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含，皆有正焉。《註》承讀爲贈，聲之誤也。
又《集韻》《韻會》諸應切，音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。
又叶辰羊切，音常。《班固·高祖泗水亭。
又作氶。
【欢】
歡【辰集下】【欠部】康熙筆画：22画部外筆画：18画
〔古文〕呼官切，音讙。《說文》喜樂也。《徐曰》喜動聲氣，故从欠。《禮·檀弓》啜菽飮水盡其歡。
又《樂記》欣喜歡愛，樂之官也。亦作懽。《孝經·孝治章》故得萬國之懽心，以事其先王。
又作驩。《孟子》驩虞如也。《前漢·王褒傳》驩然交欣。
又合歡，漢殿名。《班固·西部賦》後宮則有合歡增成。
又樹名。《崔豹·古今注》合歡樹似梧桐，枝葉繁，互相交結，樹之階庭，使人不忿。
又竹名。《僧贊寧·筍譜》雙稍竹出九疑山，筍長，獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢，謂之合歡竹。
又橘名。《廣輿記》荆州江陵有合歡橘。
又歡伯，酒也。《焦氏易林》酒爲歡伯，除憂來樂。
又《韻補》叶許元切，音暄。《魏韋誕·親蠶頌》同碩慶于生民，發三靈之永歡。苞繁祐于萬國，卷福釐以言旋。《集韻》或作孉。亦作〈女歡〉。
【去】
去【子集下】【厶部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。
又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。
又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。
又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。
又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。
又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。
