顶礼九莲座

出自:清代·钱谦益《慈光寺》

拼音:[dǐng][lǐ][jiǔ][lián][zuò]

平仄:仄仄仄平仄

普门头陀行,光明动帝后。
两宫赐剃染,少府给组绶。
脱却金纹衣,麻鞋露两肘。
毗卢金像设,梵筴琅函剖。
煌煌慈光额,天子维献寿。
金貂驰北黟,银榜贲南斗。
寺踞天都陇,面势抗龙首。
朱砂拱其左,叠嶂掖而右。
飞阁千寻涌,诸天四围负。
龙像震旦尊,钟鱼六时吼。
幡幢内家织,斋钵大官糗。
铺张金世界,变现锦陵阜。
呜呼卅年来,沧桑逼阳九。
宫移长信屡,卜应沙鹿久。
玉衣寝庙重,脂泽镜奁厚。
八极诚晏如,三灾所时有。
椒涂恩赐节,榆塞金钱走。
招提佐军兴,衲衣裁短后。
我来礼慈光,俯仰思文母。
僧徒日鱼雅,禅诵午哗扣。
空山犹升平,慈恩正摄受。
泉流石塔下,桃红碧溪口。
客拜漉水囊,僧持扫花帚。
尚祈白毫力,庶复金轮旧。
顶礼九莲座,涕洟重稽首。

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注释

【顶礼】跪下,两手伏在地上,用头顶着所尊敬的人的脚。是佛教徒最高的敬礼:~膜拜(比喻对人特别崇敬,现多用于贬义)。
【莲座】1.莲花的底部,呈倒圆锥形。 2.佛像的底座,由于多作莲花形而得名。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【顶】

頂【戌集下】【頁部】康熙筆画:11画部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》《韻會》。或作顁。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画:6画部外筆画:1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【九】

九【子集上】【乙部】康熙筆画:2画部外筆画:1画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切,音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七,七變而爲九,九變者,究也。

算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士,不至。東野有以九九見者,曰:九九薄能耳,君猶禮之,况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。

《荆楚歲時記》俗用冬至次日,數及九九八十一日爲寒盡。

《史記·騶衍傳》中國之外,有赤縣神州者九。

九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會,桓公震而矜之,叛者九國,言叛者衆,非實有九國也。宋趙鵬飛曰:會葵丘惟六國,會鹹牡丘皆七國,會淮八國,猶漢紀謂叛者九起也。

陽九,戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五,隂戹四,合爲九。

姓。

複姓。《何氏姓苑》岱縣人,姓九百,名里。

秦穆公時九方阜,一名歅。善相馬,見《列子》。

隷書防詐譌,凡紀數,九借用玖。《絳曰》洪容齋五筆,九作久,陽數九爲老久義也。玖,黑色玉也。借作玖,非。

《韻會》渠尤切,音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。

《集韻》《正韻》通。

【莲】

蓮【申集上】【艸部】康熙筆画:17画部外筆画:11画

〔古文〕苓《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音連。《爾雅疏》北人以蓮爲荷。

《說文》芙蕖之實也。《爾雅·釋草》荷,芙蕖。其實蓮。《註》蓮謂房也。

《集韻》連彥切,連去聲。《前漢·地理志》左馮翊蓮勺。《後漢·鄭興傳註》蓮勺,故城在今同州下邳縣東北。

《字彙補》所夾切。草名。《廣雅》鳶尾、烏蓮,射干也。

【座】

座【寅集下】【广部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音坐。《玉篇》牀座也。《集韻》坐具。《李嘺讓地官尚書表》八座樞機,五曹要劇。

《韻會》通作坐。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》法坐,王聽朝處。《後漢·孔融傳》坐上客常滿。

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