拼音：[xì][wèn][rén][jiān,jiàn][wéi,wèi][zǎi][xiāng,xiàng]
平仄：仄仄平平平仄平
仙舟游漾霅溪风，三奏琵琶一舰红。
闻望喜传新政异，梦魂犹忆旧欢同。
二南籍里知谁在，六客堂中已半空。
细问人间为宰相，争如愿住水晶宫。
【人间】人世间：人间乐园｜天上人间。
【宰相】指中国封建王朝中的最高行政长官。直接对皇帝负责，辅佐皇帝总理国政，治理天下。但历代对此职的称呼及其所有的职权各有不同。
【细】
細【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《廣韻》蘇計切《集韻》《正韻》思計切，。微也。《類篇》隷作細。《玉篇》小也。《書·旅獒》不矜細行。《註》輕忽小物。《左傳·襄二十九年》其細已甚。《註》譏其煩碎。
又《北史·源思禮傳》何必大子細也。
【问】
問【丑集上】【口部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。
又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。
又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。
又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。
又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。
又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問不至。《註》問，命也。
又姓。《廣韻》今襄州有之。《正字通》明問智，成化貢士。
又《正韻》與聞同，聲問也。《詩·大雅》宣昭義問。《又》亦不隕厥問。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
【间】
閒【戌集上】【門部】康熙筆画：12画部外筆画：4画
〔古文〕也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。
又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。
又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。
又省也。
又車聲也。
又黃閒，弩名。《前漢·李廣傳》射以大黃。《註》黃肩弩。晉灼曰：卽黃閒，大黃，其大者也。
又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌閒。
又人名。《史記·項羽紀》田角弟田閒，故齊將。
又《樂毅傳》以樂毅子閒爲昌國君。《註》閒，紀閒反。
又《集韻》《韻會》何閒切《正韻》何艱切，音閑。《禮·王制》其餘以祿士，以爲閒田。《史記·信陵君傳》侯生乃屛人閒語。《註》閒音閑。謂靜語也。
又《司馬相如傳》雍容閒雅，甚都。《註》韋昭曰：閒，讀曰閑。
又也。《禮·曲禮》少閒願有復也。《註》言欲須少空閒，有所白也。
又《廣韻》近也。《左傳·成十六年》以君之靈，閒蒙甲冑。《註》閒，猶近也。
又《廣韻》古莧切《集韻》居莧切《韻會》居諫切《正韻》居晏切，音襉。《爾雅·釋詁》代也。《書·立政》相我受民，和我庶獄庶愼，時則勿有閒之。《傳》閒，代也。《詩·周頌》皇以閒之。《儀禮·燕禮》乃閒歌魚麗，笙由庚。
又《爾雅·釋言》俔也。《註》左傳謂之諜。今之細作也。《釋文》閒音諫。
又《博雅》䛼也。《釋文》。
又《廣韻》厠也。《易·屯卦註》固志同好，不容他閒。正義曰：閒者，厠也。五應在二，是堅固其志，在於同好，不容他人閒厠其閒也。《左傳·隱三年》石碏曰：遠閒親，新閒舊。《釋文》閒，閒厠之閒。
又迭也。《書·益稷》笙鏞以閒。《傳》閒，迭也。《疏》更迭閒厠，相代之義，故閒爲迭也。吹笙擊鐘，更迭而作。
又隔也。《前漢·楚元王傳》或脫成傳》閒歲而祫。《註》閒歲，隔一歲也。
又與也。《左傳·莊十年》齊師伐我，公將戰，曹劌請見，其鄕人曰：肉食者謀之，又何閒焉。《註》閒，猶與也。
又空也。《前漢·高帝紀》步從閒道走軍。《註》閒，空也。投空而行，不公顯也。
又離也。《晉語》且夫閒父之愛，而嘉其貺。《註》閒，離也。
又遠也。《淮南子·俶眞訓》溝中之斷，則醜美有閒矣。《註》閒，遠也。
又非正色曰閒。《詩·衞風·綠兮衣兮傳》綠，閒色。
又《廣韻》瘳也。《正字通》病恆在身，無少空，故謂病瘳爲閒也。
又送也。
又《正字通》非訾，亦曰閒。
又致王室。
又以計愚敵曰反閒。孫子兵法，反閒者，因敵閒而用之也。
又地名。《戰國策》割河閒以事秦。《註》閒音諫。趙地。
又《集韻》賈限切，音。地名。引春秋，大蒐于昌閒。◎按陸德明音義，閒如字，無作上聲讀者。未知集韻何據。
又《博雅》閒，覗也。《釋文》閒，孤限切。覗，音司。
又《集韻》下瞎切，音。《爾雅·釋詁》代也。施乾讀。
又《韻補》叶音巾。《高彪詩》人有計策，六奇五閒。總兹三事，謀則咨詢。
【为】
爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。
又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。
又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。
【宰】
宰【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
〔古文〕哉上聲。《說文》官稱。《玉篇》治也。《增韻》主也。《周禮·天官》立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。《註》冢，大也。
又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。《註》大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。
又有宰夫之職，掌治朝之法。《鄭註》宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。
又《周禮·地官》有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。
又家臣之長曰宰。《詩·小雅》諸宰君婦。《註》諸宰，家宰也。
又《廣韻》制也。《正字通》爲事物主也。《史記·禮書》宰制萬物，役使羣動。《荀子·正名篇》心者，道之主宰。
又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。《前漢·平傳》里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。《顏師古註》主切割肉也。
又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。
又宰父，複姓。
又叶子里切，音擠。《詩·大雅》疚哉冢宰。叶紀止里。
又《說文》宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。
【相】
相【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。
又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。
又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。
又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。
又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。
又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。
又《爾雅·釋詁》導也。
又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。
又《增韻》。
又《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。
又《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也，火水妃也，而楚所相也。《註》楚之先祝融，主治火事。
又選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。
又送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。
又相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。
又月名。《爾雅·釋天》七月爲相。
又官名。《呂覽》相者，百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。
又計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。
又內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。
又家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。
又《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。
又樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。
又星名。《石申星經》相星在北極斗南。
又江神，名奇相。見《博雅》。
又太史祥風，以占吉凶。《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。
又藥名。《本草綱目》相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。
又地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。
又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。
又姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。
又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。
又《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。
又叶思必切，音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。《正字通》相，俗作爲二，非。
