【砭剂】砭药。引申为救世的良方。
【良愈】指疾病痊愈。
【砭】
砭【午集下】【石部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
《集韻》《韻會》《正韻》悲廉切，貶平聲。《說文》以石刺病也。《廣韻》石針。《山海經》東山高氏之山，多針石。《史記·倉公傳》年二十，是謂易貿，法不當砭灸。
又《廣韻》方驗切，音窆。義同。
【剂】
劑【子集下】【刀部】康熙筆画：16画部外筆画：14画
〔古文〕音㭰。《說文》齊也。从刀，齊聲。《爾雅·釋言》劑，翦齊也。《疏》齊截也。《周禮·地官·司市》以質劑結信而止訟。《註》質劑，謂兩書一札而別之也。若今下手書，言保物要還矣。《疏》質劑謂券書。恐民失信，有所違負，故爲券書結之，使有信也。大市以質，小市以劑，故知質劑是券書。漢時下手書，卽今畫指券，與古質劑同也。
又《唐韻》在詣切《集韻》《韻會》《正韻》才詣切，齊去聲。《廣韻》分劑。
又藥劑。《唐書·儒學傳》武爲救世砭劑。
又通作齊。《周禮·天官·食醫註》食有和齊藥之類也。《前漢·藝文志》百藥齊和。《註》與劑同。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
【良】
良【未集下】【艮部】康熙筆画：7画部外筆画：1画
〔古文〕音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。
又《太甲》一人元良，萬邦以貞。《註》元，大。良，善也。
又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良，易直也。
又《爾雅·釋詁》良，首也。
又《博雅》良，長也。
又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。
又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。
又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。
又《博雅》良，牢，也。
又深也。《後漢·祭遵傳》良夜乃罷。《註》良，猶深也。
又良人，夫也。《儀禮·士昏禮》御衽于奧，媵衽良席在東。《註》婦人稱夫曰良。《孟子》良人者，所仰望而終身也。
又夫稱婦亦曰良人。《詩·唐風》今夕何夕，見此良人。《毛傳》良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。
又良久，頗久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。《正韻》或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。
又病愈曰良愈。
又能也。《左傳·昭十八年》弗良及也。《疏》正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。
又《左傳·莊十六年》良月。《註》十月也。
又《禮·少儀》僕者右帶劒，負良綏，申之面。《註》良綏，君綏也。
又《莊子·危言篇》嘗視其良。《註》墓也。
又《諡法》溫良好善曰良。
又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。
又王良，星名。
又大良造，秦官名。
又地名。《左傳·昭十三年》秋，晉侯會吳子于良。《註》下邳有良城縣。
又山名。《山海經》良餘之山，其上多穀柞，無石。
又草名。《博雅》黃良，大黃也。
又彊良，獸名。見《山海經》。
又吉良，良馬名。見《唐書·兵志》。
又《古今注》螢火，一名丹良。
又《韻會》里養切，音兩。《周禮·夏官·方相氏》以戈擊四隅，毆方良。《註》方良，罔兩也。《釋文》方言：罔良，音兩。
又《正字通》音亮。《古詩》良無盤石固。《李白·宴桃李園序》良有以也。
【愈】
愈【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《廣韻》以主切《集韻》《韻會》勇主切，音庾。《玉篇》勝也。《廣韻》賢也。《增韻》過也。《孟子》丹之治水也，愈於禹。
又進也，益也。《詩·小雅》憂心愈愈。《蘇氏曰》愈愈，益甚之意。
又差也。《左傳·昭二十年》相從爲愈。《註》愈，差也。《正義》病差謂之愈。
又《正韻》偶許切。義同。
又《集韻》容朱切《韻會》羊朱切《正韻》雲俱切，音于。《老子·道德經》動而愈出。《音義》羊主反，又羊朱反。
又通作兪。《吳語》越閒兪章。《荀子·仲尼篇》兪務而俞遠。讀作愈。《前漢·禮志》兪甚亡益。亦通作瘉。《晉語》東方之士孰爲瘉。《註》賢也。
又《前漢·藝文志》不猶瘉於野乎。
又與愉通。《荀子·正論篇》天子者，勢至重而形至怢，心至愈而志無所詘。《註》愈，讀爲愉。◎按廣韻，集韻，韻會，上聲俱切喩母，而正韻獨切疑母，蓋北音以疑爲喩，故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母，則其不安於疑母可知矣。
