拼音：[shì][gù][jiā][fū][yuǎn,yuàn]

平仄：仄仄平平仄

扈圣当元祐，雄名独擅长。
群公调玉烛，延阁近扶桑。
挥洒惊雷雨，观瞻列堵墙。
密云来北苑，珍果出明光。
柱下惟青史，银台无露章。
胡为随逐客，不作瑞斋房。
岑寂金华省，萧条玉笋行。
长庚万里去，大雅百夫望。
老觉丹心壮，闲知清画长。
珍蔬时入馔，荔子喜传芳。
世故跏趺远，生涯啸傲傍。
甘为剑外客，谁念太官羊。
宣室二天诏，遗弓万国伤。
老臣还召毕，陛下过成康。
泽笏皆忠谠，弹冠多俊良。
力辞佳吏部，直作老潜郎。
忆在金华日，宁扶八座床。
未能窥绛帐，颇识戏罗囊。
候雁随阳去，奔驹度隙忙。
千秋铜狄泣，万古玉人藏。
诸阮衅犹在，蕲春痛未央。
群雏极鹅雁，众口叹蛩螀。
恨乏一廛地，归来屡择乡。
亲交标鬼录，卜筑近僧坊。
宿鸟频窥牖，行蜗每画梁。
著渠上麟阁，耻学赋高唐。
勤我十年梦，持公一瓣香。
聊堪比游夏，何敢似班扬。
尚愧管中见，应须肘后方。
他时解颜笑，何止获升堂。

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【世故】待人接物老练圆滑，不得罪人：他的为人又极世故｜人情世故一点儿也不懂。
【跏趺】1.佛教中修禅者的坐法:两足交叉置于左右股上，称"全跏坐"。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫"半跏坐"。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。 2.泛指静坐，端坐。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【故】

故【卯集下】【攴部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。

又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。

又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。

又《書·大禹謨》。

又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。

又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。

又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。

又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。

又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。《註》故，巧也。

又《韻補》叶攻乎切，辜也。《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。

又叶果五切。《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕生於今之世，曾不得掌故。《說文》从攴作故。故字原从攴作。

【跏】

跏【酉集中】【足部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《廣韻》古牙切《集韻》《韻會》居牙切，音嘉。跏趺，坐也。《玉篇》結跏坐。《類篇》屈曲坐也。互詳趺字註。

【趺】

趺【酉集中】【足部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《廣韻》甫無切《集韻》風無切，》螭首龜趺。

又《釋名》拜于丈夫爲趺，趺然屈折下視地也。

又《廣韻》跏趺，大坐也。《婆娑論》：結跏趺坐，是相員滿。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。