拼音：[wéi][chí][tài][jí]

平仄：平平仄平

于穆素王，天纵将圣。
小用于鲁，振挈纲领。
莱兵面却，齐人退听。
三都隳奸，两观锄佞。
市无饰贾，朝无乱政。
少壮悉逊，道涂不竞。
曲阜大治，诸侯交儆。
女乐间之，可以出迸。
俟膰不至，于卫之境。
留不暖席，去复俄顷。
几围于匡，幸释以宁。
归主蘧瑗，耻居次乘。
彷徨过宋，流离在郑。
魋恶习礼，木不留影。
立郭东门，累然谁省。
在陈徘徊，弗授寸柄。
河水洋洋，不渡者命。
蒲盟止兵，蔡惧设阱。
楚尼书社，彼哉谗胜。
辙环靡归，不容何病。
十有四年，鲁复来聘。
亦莫果用，六经是订。
易系礼编，诗删书定。
私淑三千，弦歌雩咏。
维持太极，与天地并。
贤于尧舜，功用之盛。
专飨南面，此感彼应。
笾豆牲牢，庭燎辉映。
万有千载，垂于祀令。
承祭儒绅，孰敢不敬。
何以事之，存心养性。

查看原文

【维持】1.维系;保持。 2.维护;帮助。 3.主持;保持。
【太极】古代哲学家称最原始的混沌之气。太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，推衍为宇宙万事万物。

【维】

維【未集中】【糸部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《說文》車蓋維也。

又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。

又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。

又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。

又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。

又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。

又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。

又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維，綱也。

又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭，又訓獨，尚書助辭皆用惟字，詩助辭多用維字，左傳助辭用唯字，論語助辭用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。維糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書皆通用之。

又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。《註》應劭曰：故萊夷維邑。

又姓。《姓氏急就篇》漢維汜，妖巫，卷縣人。

又於恭切，音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維，於恭反。

【持】

持【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。

又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。

又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。

又《正韻》知切，音馳。義同。

又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。

【太】

太【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《集韻》他蓋切，音汰。與大泰、大廟、大學及官名大師、大宰之類。

又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。

又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。

又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。

又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。亦作太。

【极】

极【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。

又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。

又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。

又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。

又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。

又三極，三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。

又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。

又五極，五常之中正也。《書·呂》屬于五極，咸中有慶。

又六極，窮極惡事也。《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。

又四方上下，亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。

又八極。《韻會》四極，方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。

又至也。《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。

又取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。

又盡也。《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。

又放也。《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。

又《爾雅·釋天》月在癸曰極。

又國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。

又疲也。《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。

又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。

又《集韻》訖力切，音棘。殊也。

又《唐韻》渠綺切，音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。

又《廣韻》渠記切，音曁。《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。