拼音：[sāng][tián][gǎi][biàn][sōng][yóu][zài]

平仄：平平仄仄平平仄

十日同游九日山，山中好处略跻攀。
桑田改变松犹在，车马往来心自闲。
昨日风应吹紫帽，今朝菊已带衰颜。
登临称惬南来意，好逐飞飞倦鸟还。

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【桑田】1.种植桑树与农作物的田地。 2.也专指植桑之田。 3.指桑田沧海的相互变化。 4.古地名。虢地。
【改变】1.事物发生显著的差别：山区面貌大有～ㄧ随着政治、经济关系的～，人和人的关系也～了。 2.改换；更动：～样式ㄧ～口气 ㄧ～计划ㄧ～战略。

【桑】

桑【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕顙平聲。《說文》蠶食葉。《徐曰》叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉，故加木叒下以別之。《典術》桑箕，星之精。《詩·豳風·註疏》爰求柔桑，穉桑也。猗彼女桑，荑桑也。蠶月條桑，枝落采其葉也。《禮·月令》季春之月，命野虞毋伐桑柘。《註》愛蠶食也。《史記·貨殖傳》齊魯千畝桑麻，其人與千戸侯等。

又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》夏取桑柘之火。

又檿桑，山桑也，絲中琴瑟絃。《書·禹貢》厥篚檿絲。

又其材中弓榦。《周禮·冬官考工記》弓人：取榦之道，柘爲上，檿桑次之。

又台桑，地名。啓所生處。《楚辭·天問》焉得嵞山氏女，而通之于台桑。

又空桑，山名。《呂氏春秋》伊尹生于空桑。

又桑林，樂名。《左傳·襄十年》宋公享魯侯于楚丘，請以桑林。

又桑扈，鳥名。《左傳·昭十七年》九扈爲九農正。註：桑扈，竊脂。

又姓。《姓苑》秦大夫子桑之後，漢桑弘羊、桑楚。

又複姓。桑丘、庚桑。，籀文桑。

【田】

田【午集上】【田部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

《唐韻》待年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切，也。樹穀曰田，象四口。十，阡陌之制也。《玉篇》土也，地也。《正韻》土已耕曰田。《釋名》塡也。五稼塡滿其中也。《易·乾卦》見龍在田。《詩·小雅》雨我公田。《通典》古有井田，畫九區如井字形，八家耕之，中爲公田，乃公家所藉。圭田者，祿外之田，以供祭祀。加田者旣賞之，又重賜之田也。

又爰田，卽轅田。《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田。《註》分公田之稅，應入公者，爰之於所賞之衆。《晉語》作轅田。《前漢·食貨志》歲耕種者爲不易上田，休一歲者爲一易中田，休二歲者爲再易下田，三歲更耕之，自爰其處。農民戸人已受田，其家衆男爲餘夫，以口受田如比。《註》師古曰：爰，更互也，比例也。

又名田。《前漢·董仲舒傳》古井田法，雖難卒行，宜少近古。限民名田，以贍不足。《通典》名田，占田也。各爲立限，不使富者過制，則貧弱之。家可足也。

又代田。《通典》漢武征和三年，以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田，一畮三甽，歲代其處，每耨必附根，根深能水旱。一歲之收常過縵田，一斛以上，用力少而得穀多。

又屯田。《正字通》漢晉率兵屯，領以帥，唐率民屯，領以官。宋率營田，以民。漢趙充國於金城，留步士萬人屯田，擊先零，條上屯田十二事，宣帝從之。明初兼行官屯，民屯，兵屯，商屯，腹屯，邊屯諸法。永樂時著令，每一都司另撥旗軍十一，名耕種，號樣田。據所收子粒多寡，以辨別歲之豐凶，軍之勤惰。雖養軍百萬，不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石，可當轉輸二十石也。

又營田。《通典》宇文融括隱田曰：浮戸十共作一坊，官立廬舍，謂之營田戸。言爲官營田，非屯田戸也。

又職田，職分田也。《文獻通考》隋開皇中，始給職田，又給公廨田。唐貞觀，以職田給逃還貧戸，每畞給粟二斗，謂之地子。十八年復給職田。永泰元年，百官請納職田，充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田，復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。

又方田，卽均田。《通典》宋熙寧五年重修方田法，元豐罷之。郭諮攝肥鄕令，以千步方田法。四出量括，遂得其數，收逋賦八十萬。

又區田。《氾勝之書》湯有七年之旱，伊尹作爲區田法，敎民糞種，負水澆稼。賈思勰曰：區田，以糞氣爲美，不必皆良田。

又不耕旁地，庶盡地力。

又籍田，天子親耕之田也。《禮·月令》孟春，天子帥三公九卿，躬耕帝籍。

又弄田。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《師古註》謂宴游之田，天子所戲弄。

又一井爲田。《魯語》季康子欲以田賦。《註》田，一井也。《管子·乗馬篇》五制爲一田，二田爲一夫。

又《書·無逸》文王服，卽康功田功。《註》康者，安民之功。田者，養民之功。言文王不侈服飾，專安養斯民也。

又獵也，與畋佃通。俗作。《易·恆卦》田无禽。《疏》田者，田獵也。《詩·鄭風》叔于田。《傳》田，取禽也。

又姓。《五音集韻》出北平，敬仲自田二字聲相近，遂爲田氏。

又《黃庭經》尺宅寸田可治生。《註》尺宅，面也。寸田，兩眉閒爲上丹田，心爲絳宮田，臍下三寸爲下丹田。

又官名。《詩·豳風》田畯至喜。《傳》田畯，田大夫也。《左傳·昭二十九年》稷，田正也。《疏》稷爲田官之長。《周禮·夏官》田僕上士十有二人。

又星名。蒼龍之宿。《石氏星傳》龍左角曰天田。

又神名。《詩·小雅》以御田祖。《傳》田祖，先嗇也。《周禮·地官·大司徒》設其社稷之壝，而樹之田主。《註》田主，田神，后土田正之所依也。

又鼓名。《詩·周頌》應田縣鼓。《傳》田，大鼓也。《釋文》田如字，鄭作，音胤。

又車名。《周禮·夏官》田僕掌馭田路。《註》田路，木路也。

又地名。《爾雅·釋地》鄭有圃田。《左傳·隱八年》鄭伯請釋泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易許田。《疏》許田，魯國朝宿之邑。

又《僖二年》虢公敗戎于桑田。《註》桑田，虢地，在弘農陝縣東北。

又《成六年》晉遷于新田。《註》今平陽絳邑縣是也。《後漢·郡國志》京兆藍田出美玉。

又州名。《韻會》廣南化外，唐開蠻洞置。

又草名。《爾雅·釋草》皇守田。《註》似燕麥，子如彫胡米，可食，生廢田中，一名守氣。

又《何晏·景福殿賦》騈田胥附。《註》騈田胥附，羅列相著也。

又《禮·奔喪》殷殷田田，如壞牆然。《疏》言將欲倒也。

又蓮葉貌。《江南曲》江南可採蓮，蓮葉何田田。

又《集韻》地因切，樹穀曰田。

又《正韻》蕩練切，音電。《詩·齊風》無田甫田。《朱註》田，謂耕治之也。《釋文》無田，音佃。

又《字彙補》池鄰切，音同。

又轉音亭。《韓愈·越裳操》孰荒于門，孰治于田，四海旣均，越裳是臣。

又《法苑珠林頌》賢人慕高節，志願菩提音。御鶴翔伊水，策馬出王田。

又《易林》邪徑賊田，惡政傷民。夫婦呪詛，太山覆顚。顚，音丁。

【改】

改【卯集下】【攴部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》古亥切《集韻》《韻會》已亥切《正韻》居亥切，从戊己之已。《易·益卦》有過則改。

又《井卦》改邑不改井。

又姓。《廣韻》秦有大夫攺產。

又《韻補》叶荀起切。《張衡·思。

【变】

變【酉集上】【言部】康熙筆画：23画部外筆画：16画

〔古文〕鞭去聲。《說文》更也。《小爾雅》易也。《廣韻》化也，通也。《增韻》轉也。《正韻》攺也。《易·乾卦》乾道變化。《易解》自有而無謂之變，自無而有謂之化。《禮·王制》一成而不可變。《註》更也。《周禮·夏官·司爟》四時變國火，以救時疾。《註》變，猶易也。《前漢·循吏傳》漢家承敝通變。

又動也。《禮·檀弓》夫子之病革矣，不可以變。《註》變，動也。《荀子·議兵篇》機變不張。《註》謂器械變動攻敵也。

又權變。《前漢·魏豹傳贊》張耳、韓信皆徼一時之權變，以詐力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以語變。《註》變，權也。反經合道之謂也。

又災異曰變。《前漢·五行志》災異愈甚，天變成形。

又《諸葛豐傳》災變數見。

又死喪曰變。《穀梁傳·昭十五年》君在祭樂之中，大夫有變以聞，可乎。

又姓，見《姓苑》。

又《韻會》平免切，音辨。正也。《禮·禮運》大夫死宗廟謂之變。《註》變讀爲辨。猶正也。

又叶眠切，音邊。《莊子·田子方》夫至人者，上闚靑天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。

又叶必愼切，音鬢。《陸雲詩》羽儀未變，叶有客來信。○按《說文》本从攴䜌，載攴部。徐曰：攴，有爲也。精薀从久，俗譌作攵，非。字彙已載攴部，是言部重出，下攺从攵，非。

又集韻俗作〈木變〉。

【松】

松【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕㮤梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切，音淞。木也。《字說》松，百木之長，猶公，故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也，故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松，上有兔絲，下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉，以琥珀屑滅痕。《註》琥珀，松脂入地千年所化。

又甘松，香草名。《廣志》細葉，蔓生，可合諸香。

又長松。《本草》一名仙茆，能治風。

又州名。《韻會》本河關之西南羌也，唐置松州。

又江名。松江，《禹貢》三江之一。或作淞。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【在】

【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

又存也。《論語》父母在。

又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見《黃庭經》。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。