拼音：[wàn,mò][hè][qiān][yán][gè,gě][xíng][zhuàng]

平仄：仄仄平平仄平仄

越绝天台温雁荡，万壑千岩各形状。
钱塘风物更奇绝，杖屦年时记曾访。
归来戏辟小园林，十里西湖藏瓮盎。
悠然入眼皆吾山，罗列轩窗一何壮。
止庵道人真有道，种竹莳花近丘圹。
何人好事赠假山，潜涧新添小屏嶂。
却疑迁徙从平泉，更恐飞来自秦望。
世间赝物何止此，沙佛儒衣龙亦象。
道人于物意岂留，异日从教散天壤。
花木篇章两游戏，林下高风真可尚。
来游莲社有诗人，句比昌黎更豪放。
我休说假复论真，真假通同归一相。

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【形状】1.物体通过面或线条组合而呈现的外表：葫芦峪因两山中间像葫芦而得名。 2.行为；样子：寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状!

【万】

万【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。

又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。

又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕㸘《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。

又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。

又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。

又姓。《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。

又《韻補》入銑韻。《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。《六書正譌》或省作万，非。

【壑】

壑【丑集中】【土部】康熙筆画：17画部外筆画：14画

《廣韻》呵各切《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，。溝也，坑也，谷也，虛也。《詩·大雅》實墉實壑。《張衡·西京賦》谿壑錯繆而盤紆。

又海曰大壑，一曰巨壑。《莊子·天地篇》大壑之爲物也，注焉而不滿，酌焉而不竭。

又《山海經》有壑山。《又》西海流沙中有國，名壑市。

又《集韻》黃郭切，音穫。郝格切，音赫。義，非。

【千】

千【子集下】【十部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。

又《廣韻》漢複姓。

又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

【岩】

岩【寅集中】【山部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《正字通》俗嵒字。巖俗省作岩。（巖）《唐韻》五銜切《集韻》魚銜切《韻會》疑銜切《正韻》魚咸切，音嵒。《說文》岸也。从山嚴聲。《增韻》石窟曰巖，深通曰洞。一曰險也。《左傳·隱元年》制巖邑也。《公羊傳·僖三十三年》殽之嶔巖，文王所避風雨也。

又嶃巖，高峻貌。《司馬相如·上林賦》嶄巖嵾嵳。

又巖廊，殿廡也。《漢武帝·策賢良制》虞舜之時，遊於巖廊之上。

又地名。《書·說命》說築傅巖之野。《傳》傅巖，在虞虢之閒。

又《集韻》魚杴切《韻會》疑杴切，音嚴。巖巖，高貌。《詩·魯頌》泰山巖巖，魯邦所詹。

又《正字通》本作嚴。亦作巖。通作礹嵒碞。○按巖與嵒同。《說文》嵒，五咸切，山巖也。巖，五緘切，岸也。同字分訓巖，專訓岸，作。（巖）

【各】

各【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者，有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典，以承天休。

又屠各，北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。

又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺。

又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛。《石鼓文》大車出各。

【形】

形【寅集下】【彡部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》戸經切《集韻》《韻會》乎經切《正韻》奚經切，音邢。《說文》象形也。《釋名》形有形象之異也。《易·乾卦》品物流形。

又《繫辭》在地成形。

又《玉篇》形，容也。《書·說命》乃審厥象，俾以形旁求于天下。《傳》審所夢之人，刻其形象。《穀梁傳·桓十四年》望遠者，察其貌而不察其形。《註》貌，姿體。形，容色。

又《韻會》形，體也。《前漢·楊王孫傳》形骸者，地之有也。

又《正韻》現也。《大學》此謂誠於中，形於外。

又骨露也。《禮·曲禮》居喪之禮，毀瘠不形。《註》形謂骨見。

又地勢也。《史記·高祖本紀》秦形勝之國。《註》得形勢之勝便者。《前漢·鼂錯傳》臣聞用兵臨戰合刅之急者。一曰得地形。

又器也。《史記·秦本紀》飯土塯，啜土形。《註》如淳曰：土形，飯器之屬，瓦器也。◎按與鉶同。

【状】

狀【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》鉏亮切《集韻》《韻會》助亮切，。《說文》犬形也。从犬，爿聲。

又《玉篇》形也。《易·繫辭》知鬼神之情狀。

又《韻會》形容之也，陳也。《莊子·德充符》自狀其過，以不當亡者衆。不狀其過，以不當存者寡。

又《史記·夏本紀》巡狩行視，鯀之治水無狀。《註》索隱曰：言無功狀。《戰國策》春申君問狀。

又《增韻》扎也。《正韻》牒也。