拼音:[àn][jùn][jiè][jiāng,jiàng][yíng]
平仄:仄仄仄平平
明刑清诏使,行部近清明。
况有太平象,想亡愁叹声。
问民知疾苦,按郡戒将迎。
更向金陵看,六朝馀故城。
出自:宋代·王十朋《次韵何宪太平道中书事》
【将迎】1.送往迎来。 2.迎接。 3.逢迎;迎合。 4.将养;保养。
【按】
按【卯集中】【手部】康熙筆画:10画部外筆画:6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》文帝箏賦》陸離抑按,磊落縱橫。
又《爾雅·釋詁》止也。《史記·周本紀》王按兵毋出。《前漢·高帝紀》吏民皆按堵如故。《註》按次第牆堵,不遷動也。
又據也。《禮·月令》孟冬,命工師效功,祭器,按度程。《史記·白起傳》趙軍長平,以按據上黨民。《註》屯兵以據援。
又撫也。《史記·平原君傳》毛遂按劒,歷階而上。
又《鄒陽傳》人無不按劒相盼。
又控也。《史記·絳侯世家》天子乃按轡徐行。
又察行也,考驗也,舉也,劾也。《前漢·賈誼傳》驗之往古,按之當今之務。
又《丙吉傳》掾史不稱職,輒予長休告,終無所按驗,公府不按吏自吉始。
又按摩也。《前漢·藝文志》黃帝岐伯按摩十卷。
又《集韻》《韻會》阿葛切,音遏。捺也。《詩·大雅》以按徂旅。《傳》止也。《釋文》按又作遏。《韻會》《正韻》按案互通。亦通作桉。
【郡】
郡【酉集下】【邑部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
《唐韻》渠運切《集韻》《韻會》《正韻》具運切,羣去聲。《釋名》郡,羣也。人所羣聚也。《韻會》《說文》云:周制,天子地方千里,分爲百縣,縣有四郡,是縣大而郡小也。秦幷天下,置三十六郡,以統其縣。漢遂因之。自隋唐以來,廢置不一。宋元設府于州,明制屬州於府,而郡之名遂廢。
【戒】
戒【卯集中】【戈部】康熙筆画:7画部外筆画:3画
〔古文〕音介。《說文》警也。《書·大禹謨》警戒無虞。
又諭也。《書·大禹謨》戒之用休。
又告也。《儀禮·士冠禮》主人戒賔。《註》告也。《聘禮》戒上介亦如之。《註》猶命也。
又《廣韻》愼也,具也。
又備也。《易·萃卦》戒不虞。《註》備不虞也。
又《易·繫辭》聖人以此齊戒。《註》洗心曰齊,防患曰戒。《朱子·本義》湛然純一之謂齊,肅然警惕之謂戒。
又守也。《周禮·夏官·掌固》夜三鼜以號戒。《註》謂擊鼓行夜戒守也。
又《司馬法》鼓夜半三通,號爲晨戒。
又通作誡。《易·繫辭》小懲而大誡。《前漢·賈誼傳》前車覆,後車誡。
又與界同。《史記·天官書》星茀於河戒。
又《唐書·天文志》江河爲南北兩戒。
又《韻補》叶居吏切,音記。《六韜》將不常戒,則三軍失其備。
又叶紀力切,音亟。《詩·小雅》豈不日戒,玁狁孔棘。
【将】
將【寅集上】【寸部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
〔古文〕音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。
又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。
又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。
又且也。《詩·小雅》將安將樂。
又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。
又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。
又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。
又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。
又承也,奉也,行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆,奉將天罰。《註》將,行也。
又《增韻》賚也,持也,與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王,自圉門入。
又進也。《詩·周頌》日就月將。
又從也,隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。
又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。
又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。
又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。
又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去,不可復也。
又姓。後趙常山太守將容。
又干將,古劒工。《張揖曰》韓王劒師名,今名劒曰干將。
又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切,音鏘。請也,幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。
又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。
又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。
又集也。《詩·周頌》磬筦將將。
又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切,音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰:才足以將物而勝之之謂將,智足以帥物而先之之謂帥。
又叶卽兩切,音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。
【迎】
迎【酉集下】【辵部】康熙筆画:11画部外筆画:4画
《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。
又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。
又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。
又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。
又叶元具切,音遇。《屈原·離騷》百神翳其備降兮,九嶷迎。皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。