拼音：[zī][wèi][dēng][fǔ][guǐ]

平仄：平仄平仄仄

文王御家邦，风化必自迩。
采繁夫人职，专言奉祭祀。
洪惟祖先心，贵得贤后嗣。
匪取一时孝，觊其能事死。
盖自平生来，功行勤积累。
防范不敢违，贻厥作基址。
子孙洎有室，懵不知此理。
燕饮恣欢谑，口腹纵奢靡。
霜降雨露濡，怆惕昧所履。
故其临祭时，倦色成跛倚。
酣歌或笑呼，愤怒或笞捶。
不恤祭如在，大似不得已。
祖先必吐之，岂复锡繁祉。
我劝世间人，于此莫轻视。
春秋祭享间，斋戒先恭己。
忧思动哀慕，虔谨具芳美。
时物堪荐新，当如奉甘旨。
饾饤乎自供，焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂，涤灌去尘滓。
馨香出釜甑，滋味登簠簋。
勿为贫故约，勿为富故侈。
丰俭或有常，不可变其轨。
以此奉吾先，神灵必欢喜。
绵绵百世后，馀庆何能弭。

查看原文

【滋味】1.美味。 2.味道。 3.引申指苦乐感受。
【簠簋】1.簠与簋。两种盛黍稷稻粱之礼器。 2.犹苞苴。指贿赂。

【滋】

滋【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。

又霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水，古曰滋水。

又蒔也，長也，益也。《書·泰誓》樹德務滋。

又液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。

又多也，蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象，象而後有滋。

又滋味也。《禮·月令》薄滋味，無致和。

又濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋。

又與孳孜通。

又通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。

又《廣韻》疾之切，音慈。水名，出高麗山。《山海經》高是之山，滋水出焉。

【味】

味【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切，音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。

又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。

又五味，藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年，色如玉女。《本草綱目》作菋。

又《集韻》莫拜切，音。飮食之味。

又莫珮切，音妹。器光澤也。

又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰：味音昧。

又《釋文》亡曷反，音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味，作莫佩切，而《釋文》則止亡曷反一音，今兩存之。

【登】

登【午集中】【癶部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

〔古文〕都騰切，等平聲。《爾雅·釋詁》陞也。《玉篇》上也。進也。《易·明夷》初登于天。《書·堯典》疇咨若時登庸。《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙，下拜登受。《禮·月令》農乃登麥。《周禮·秋官》司民，掌登萬民之數。《前漢·食貨志》進業曰登。《註》進上百工之業也。

又《爾雅·釋詁》成也。《增韻》熟也。《書·泰誓》以登乃辟。《詩·大雅》誕先登于岸。《周禮·地官·小司徒》頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡六畜車輦。《註》登，成也。成猶定也。《孟子》五穀不登。《註》登，成熟也。

又尊之曰登。《禮·月令》登龜。《註》龜言登者，尊之也。

又《博雅》登登，眾也。

又築牆用力相應聲。《詩·大雅》築之登登。

又登聞鼓院。《宋史·職官志》隷司諫正言，掌受文武官及士民章奏表疏。

又榻登。《釋名》施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。《說文》作毾㲪。

又星名。《晉書·天文志》歲星之精流，爲及登。

又鳳皇朝鳴曰登晨。見《軒轅黃帝記》。

又州名。古萊子國，隋牟州，唐改登州，取文登山而名。

又姓。出南陽，蜀有關中流人，始平登定。

又《集韻》丁鄧切，等去聲。履也。或作蹬。

又《字彙補》東職切，等入聲。《公羊傳·隱五年》公曷爲遠而觀魚，登來之也。《註》登讀言得。齊人名求得爲得來。作登來者，其言大而急，由口授也。

又叶都籠切，音東。《前漢·宣元敘傳》元之二王，孫後大宗。昭而不穆，大命更登。

又叶都郎切，音當。《易林》南山高岡，回隤難登。道里遼遠，行者無糧。《說文》上車也。从癶豆，象登車形。《集韻》或作僜。《字彙》登與豆豋之豋，从月从又者別。

【簠】

簠【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕音甫。《說文》黍稷圜器也。《廣韻》簠簋，祭器。《詩·秦風》《釋文》外方內圓曰簠，用貯稻粱，容一斗二升。《論語註》周曰簠簋，宗廟盛黍稷之器。《儀禮·聘禮》兩簠繼之粱在北。

又《廣韻》甫無切《集韻》風無切《正韻》芳無切，音膚。義同。

又《集韻》蓬逋切，音蒲。義同。

又《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切，音赴。義同。

【簋】

簋【未集上】【竹部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕㔲朹《廣韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切《正韻》古委切，。