拼音：[dà,dài,tài][yǐn,yìn][xiū,xǔ][kuā,kuà][hún][sú][chén]

平仄：仄仄平平平平平

大隐休誇浑俗尘，由来空谷有幽人。
只无忧患催垂白，何必功名挂汗青。
我已退非金马客，君宜上应少微星。
卜邻有意诛茅切，竹杖交头到梦屏。

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【大隐】1.指身居朝市而志在玄远的人。 2.指真正的隐士。
【俗尘】1.人间。 2.世俗人的踪迹。 3.比喻世俗的偏见。

【大】

大【丑集下】【大部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。

又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。

又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。

又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。

又過也。《戰國策》無大大王。

又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。《疏》大，長也。

又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提序官。

又措大，士也。《書·言故事》窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。

又唐大，弓名，見《周禮·夏官》。

又四大，地、水、火、風也，見《梵書·圓覺經》。

又姓大。廷氏之後，見《風俗通》。

又《集韻》《韻會》《正韻》音泰。

又《廣韻》《集韻》《韻會》唐佐切，音䭾。《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮，能絕目以爲大。

又《集韻》《韻會》《正韻》吐臥切，音拕。猛也，甚也。《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。

又叶徒計切，音第。《詩·大雅》戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。《正字通》楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。《說文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。

【隐】

隱【戌集中】【阜部】康熙筆画：22画部外筆画：14画

〔古文〕音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。

又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。

又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。

又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。

又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。

又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。

又《史記·秦始皇紀》隱宮徒，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。

又《史記·滑稽傳》齊威王之時喜隱。《前漢·藝文志》隱書十八篇。《註》《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。

又《禮·玉藻》隱辟而後屨。《註》隱辟，俛逡巡而退著屨也。

又《爾雅·釋言》隱，占也。《註》隱度。《疏》占者，視兆以知吉凶，必先隱度。《禮·少儀》軍旅思險，隱情以虞。《註》隱，意也，思也。《後漢·安帝紀》隱親悉心，勿取浮華。《註》皆隱審盡心，勿取浮華不實者。

又《揚子·方言》隱，定也。

又《玉篇》安也。

又痛也。《詩·邶風》如有隱憂。《傳》痛也。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。《孟子》王若隱其無罪而就死地。《又》皆有怵惕惻隱之心。《前漢·韓安國傳》此仁人之所隱也。

又《左傳·昭二十五年》隱民皆取食焉。《註》隱約窮困。

又《定三年》君以弄馬之故，隱君身。《註》隱，憂約也。《荀子·儒效篇》隱隱兮其恐人之不當也。《註》隱隱，憂戚貌。

又《司馬相如·上林賦》湛湛隱隱。《註》隱隱，盛貌。

又《前漢·郊祀歌》休嘉砰隱溢四方。《註》砰隱，盛意。

又《左傳·襄二十三年》踰隱而待之。《註》隱，短牆也。

又《諡法》隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。

又姓。《吳志》有廷尉左監隱蕃。

又《爾雅·釋草》蒡，隱葱。《註》似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。

又《廣韻》《集韻》於靳切，音檼。《廣韻》隈隱之貌。

又《孟子》隱几而臥。《註》隱，倚也。於靳反。

又《集韻》築也。《前漢·賈山傳》厚築其外，隱以金椎。

又《集韻》於刃切，駰去聲。《禮·檀弓》旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。《註》隱，據也。封可手據，謂高四尺所。《釋文》隱，於刃反。《集韻》俗作㥯隐。

【休】

休【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。

又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。

又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。

又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。

又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。

又致仕曰休。

又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。

又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。

又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。

又《爾雅·釋木》休，無實李。《註》一名趙李。

又蚤休，藥名。

又姓。

又休休，人名。見《五代史》。

又《集韻》吁句切，音煦。氣以溫之也。《周禮·冬官考工記》弓人角之，本蹙於，而休於氣。

又同咻。《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之。《註》燠休，痛念聲。

又叶虚嬌切，音囂。《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。

又叶匈于切，音虛。《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。《說文》休在木部，人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

【誇】

誇【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕音夸。《說文》譀也。《玉篇》逞也。《廣韻》大言也。《史記·日者傳》多言誇，嚴莫大於此矣。《前漢·揚雄傳》誇詡衆庶。《晉書·成公綏傳》大而不誇。

又大也。《前漢·外戚傳》妾誇布服糲食。《孟康註》誇，大也。大布之衣也。

又《廣雅》誇誇，切切也。

又《集韻》通作夸。《前漢·楊僕傳》懷銀黃，夸鄕里。

又《韻會》或作侉。《書·畢命》驕淫矜侉。

又《集韻》區遇切，驅去聲。歌也。

又叶苦禾切，音科。《韓愈·讀東方朔雜事詩》頷頭可其奏，送以紫玉珂。方朔不懲創，挾恩更矜誇。《干祿字書》一作誇。《字彙補》譌作，非是。誇字的夸原从大从亐（于）作。

【浑】

渾【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切，音魂。《說文》混流聲。《枚乗·七發》沌沌渾渾。《註》渾渾，波相隨貌。

又洿下貌。

又濁也。《老子·道德經》渾兮其若濁。

又大也。《班固·幽通賦》渾元運物。

又肧渾，言如肧胎之渾然也。《郭璞·江賦》類肧渾之未凝。

又齊同也。《孫綽·天台賦》渾萬象以冥觀。

又《集韻》戸袞切，音溷。豐流也。一曰雜流。《前漢·劉向傳》賢不肖渾淆。

又《揚子·方言》渾，盛也。《註》們渾，肥滿也。

又《爾雅·釋詁》渾，墜也。《註》水落貌。

又姓。《左傳》鄭大夫渾罕。

又古本切，音袞。與滾同。大水流貌。《荀子·富國篇》財貨渾渾如泉源。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。

又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。

又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

【尘】

尘【寅集上】【小部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。

又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。

又明窻塵，丹砂，藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。

又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。

又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今將行復揚塵乎。

又姓，見《統譜》。

又叶直連切，音廛。《班彪·北征賦》忽進路以息節兮，飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮，衣晻藹而蒙塵。