拼音：[kuàng][jīn][shì][gù][shèn,shén][rǎo][rǎng]

平仄：仄平仄仄平仄仄

落叶屑窣鸣风廊，四无人声夜未央。
道人过我谈真常，客舍有底相迎将。
竹炉篝火曲木床，乌桕为烛枫脂香。
青梨累累饤坐光，黄甘十子近著霜。
醯梅蜜杏经年藏，红糁缀枝加柘浆。
莼藕藷芋蘘荷姜，堆盘满桉次第尝。
忆初见翁修水旁，转头八十须眉苍。
尔时尊宿略丧亡，屹如枞桧老不僵。
而我昔漫参朝行，十年投闲坐老狂。
人生一梦炊黄粱，诸法本闲人自忙。
况今世故甚扰攘，与翁幸憩菩提坊。
夜阑一酌馀甘汤，他年此乐不可忘。

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【今世】1.当代：～英杰。 2.今生。
【世故】待人接物老练圆滑，不得罪人：他的为人又极世故｜人情世故一点儿也不懂。
【扰攘】1.亦作"扰穰"。 2.忙乱;匆忙。 3.混乱;骚乱。

【况】

况【子集下】【冫部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《玉篇》俗況字。○按況本从水，亦从二作况。今从冫，當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛放切，音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄，與況字少異。

又借作祝。《漢·魯相謁孔廟音貺。《說文》寒水也。

又矧也，譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。

又益也。《晉語》衆況厚之。

又兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之，長歎而已。

又滋也。《詩·大雅》亂況斯削。

又賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》遭天地況施，著見景象。

又臨訪曰來況。《司馬相如·子虛賦》足下不遠千里，來況齊國。

又《廣韻》修況，琴名。

又姓。《蜀志》有況長寧。◎按佩觿集，况况況虛訪翻，况發語之端，况寒冰也，況形況，今多通用況字。

又《集韻》或作湟。

又古與兄通。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【故】

故【卯集下】【攴部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。

又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。

又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。

又《書·大禹謨》。

又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。

又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。

又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。

又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。

又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。《註》故，巧也。

又《韻補》叶攻乎切，辜也。《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。

又叶果五切。《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕生於今之世，曾不得掌故。《說文》从攴作故。故字原从攴作。

【甚】

甚【午集上】【甘部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

〔古文〕時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。

又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。

【扰】

扰【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《玉篇》于救切，音宥。福也。◎按《說文》音繞。《說文》煩也。《廣韻》亂也。《書·胤征》俶擾天紀。《前漢·曹參傳》以齊獄市爲寄，愼勿擾也。

又馴也，順也，安也。《書·臯陶謨》擾而毅。《註》馴擾而果毅。

又《周官》司徒掌邦敎，敷五典，擾兆民。《周禮·地官·大司徒》以佐王安擾邦國。《註》擾亦安也。言饒衍之。

又《夏官·職方氏》河南曰豫州，其畜宜六擾。《註》馬牛羊豕犬雞。《疏》六擾，與爾雅六畜，周禮六牲，一也。《左傳·昭二十九年》董父實甚好龍，乃擾畜龍。《疏》順龍所欲而畜養之。

又《集韻》《韻會》《正韻》如招切，音饒。義同擽。《周禮·六擾釋文》徐邈，劉昌宗讀饒。《前漢·高帝紀贊》劉累學擾龍。《註》師古又讀饒。

又《集韻》乃老切，音惱。亦煩也。

又叶忍九切，柔上聲。《李尤平樂觀賦》飛丸躍劒，沸渭回擾。巴渝隈一，踰眉相受。本从。

又。（擾）

【攘】

攘【卯集中】【手部】康熙筆画：21画部外筆画：17画

〔古文〕音穰。《說文》推也。

又竊也。《書·呂》奪攘矯虔。《禮·禮器》匹士太牢而祭，謂之攘。

又因其自來而取曰攘。《論語》其父攘羊。

又卻也。《禮·曲禮》左右攘辟。《周禮·秋官·禁殺戮》掌司攘獄者，遏訟者，以告而誅之。《註》攘，猶卻也。《疏》謂人有罪過，官有文書。追攝不肯受者。《齊語》西征攘白翟之地。《前漢·鄒陽傳》攘袂而正議。《註》攘袂，猶今人云捋臂。

又除也。《詩·大雅》攘之剔之。《疏》攘除翦剔。

又《揚子·方言》止也。

又《唐韻》如兩切《集韻》《韻會》《正韻》汝兩切，平傳贊》傾側擾攘楚魏之閒。

又《唐韻》《集韻》《韻會》人漾切《正韻》人尚切，與讓通。遜也。《前漢·禮樂志》隆雅頌之聲，盛揖攘之容。《註》攘，古讓字。

又《藝文志》道家者流，合於堯之克攘，易之嗛嗛。

又《集韻》式亮切，賞去聲。與饟同。《詩·小雅》攘其左右。《箋》攘讀爲饟。

又《集韻》《韻會》泥庚切，音獰。搶攘，亂貌。《前漢·賈誼傳》國制搶攘。《註》攘，女庚反。師古讀搶攘爲傖獰。