拼音：[rì][guāng][shí][tòu][xì]
平仄：仄平平仄仄
风气东南异，阴晴早晚间。
日光时透隙，云影半遮山。
扫径残红尽，开窗绿荫还。
寄声桑苧友，幽兴合相关。
【日光】1.太阳发出的光。 2.时光。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【光】
光【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。
又《集韻》太歲在辛曰重光。
又諡法，能紹前業曰光。
又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。
又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。
【时】
時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也，十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
【透】
透【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》切，偸去聲。《說文》跳也，過也。
又《增韻》徹也，通也。
又《廣韻》驚也。《揚子·方言》宋、衞、南楚凡相驚曰獡，或曰透。《註》皆驚貌。獡，音鑠。
【隙】
隙【戌集中】【阜部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
〔古文〕隟《唐韻》綺戟切《集韻》《韻會》《正韻》乞逆切，音綌。《說文》壁際孔也。《玉篇》穿穴也，裂也。《禮·三年問》若駟之過隙然。《釋文》隙，本又作卻。《左傳·昭元年》牆之隙壞。《孟子》鑽穴隙相窺。《史記·貨殖傳》秦文孝繆居雍隙。《註》隙者，閒孔也。地居隴蜀之閒要路，故曰隙。
又《玉篇》閒也。《左傳·隱五年》皆於農隙，以講事也。《註》隙，閒也。
又《廣韻》怨也。《史記·樊噲傳》大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙。
又《前漢·匈奴傳贊》遭王莽始開邊隙。
又《前漢·地理志》北隙烏丸夫餘。《註》隙，際也。
又《唐韻正》古音綺略反，義同。
又《唐韻正》古音綺路反。《韓非子·亡徵篇》木之折也，必通蠹。牆之壞也，必通隙。《說苑·建本篇》枯魚銜索，幾何不蠹。二親之壽，忽如過隙。○按玉篇、廣韻、韻會、正韻諸書皆作。
