拼音：[yíng][zhōu][gé][lǎo][shèng][dé,děi,de][zhī,zhì]
平仄：平平平仄仄平平
梅花声名降百花，蜡梅后出亦世家。
真香不多护以蜡，玄官风流无长物。
瀛洲阁老圣得知，不解藏锋屡作诗。
君不见大苏曾赋黄千叶，岁晚无胶续弦绝。
君今颇陋饭颗山，枕上冥搜那得眠。
想应不妨花归去，开处韩郎有新句。
浅黄官样苦撩人，此事从来合付君。
我亦评花太僭越，不问吞针与齧钵。
【瀛洲】传说中的仙山，在大海中：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
【阁老】唐代对中书舍人中年资深久者及中书省﹑门下省属官的敬称。五代﹑宋以后亦用为对宰相的称呼。明清又用为对翰林中掌诰敕的学士的称呼。
【得知】1.岂知;可知。 2.获知，知晓。
【瀛】
瀛【巳集上】【水部】康熙筆画：20画部外筆画：16画
《唐韻》以成切《集韻》怡成切《正韻》餘輕切，音盈。海也。《史記·孟子荀卿傳》乃有大瀛海環其外。
又《楚辭·招魂》倚沼畦瀛兮遙望博。《註》楚人名澤中曰瀛。
又山名。《廣輿記》瀛山，在重慶府城南。
又瀛洲，神山名。《史記·始皇本紀》海中有三神山，名曰蓬萊，方丈，瀛洲。
又州名。《韻會》漢河閒王國。後魏立瀛州，以瀛海名。宋河閒府。
【洲】
洲【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《廣韻》《正韻》職流切《集韻》《韻會》之由切，音周。《說文》水渚也。《爾雅·釋水》水中可居曰洲。
又《釋名》聚也。人及鳥物所聚息之處也。《詩·周南》在河之洲。
又靈洲，漢縣名，屬北地郡。
又《韻補》叶專於切，音朱。《劉楨·魯都賦》素秋二七，天漢指隅。緹帷彌津，丹帳覆洲。《說文》本作州，後人加水以別州縣字。
【阁】
閣【戌集上】【門部】康熙筆画：14画部外筆画：6画
《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音各。《說文》所以止扉者。从門，各，意兼聲。《徐曰》按：杙長者謂之閣，所以止扉。卽今云門頰，扇所附著也。《正字通》按爾雅釋宮：樴謂之杙，在牆者謂之楎，在地者謂之臬，大者謂之栱，長者謂之閣。
又《博雅》閣載也。
又《集韻》一曰觀也。一曰藏之所。《玉篇》樓也。揚雄校書于天祿閣。《正字通》漢宮殿疏：麒麟閣、天祿閣，蕭何造以藏祕書，延賢士。唐制：宣政，前殿也，謂之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，謂之閣。朔望不御前殿而御紫宸，謂之入閣。
又食閣，木板爲之，所以食物也。《又》天子閣，左達五，右達五。《註》天子尊庖㕑遠，故左夾室五閣。右夾室五閣。
又閣道，樓陛也。《前漢·司馬相如傳》輦道纚屬。《註》輦道，閣道也。《戰國策》故爲棧道木閣，而迎王與后於城陽山中。
又甬路，亦名飛閣，複道也。《史記·高祖紀·輒燒絕棧道註》棧道，閣道也。崔浩云：險絕之處，傍鑿山巖，而施版梁爲閣。《正字通》馬鳴閣道，利州棧道也。今保寧府廣平縣，其閣梁，一頭入山腹，一頭立柱水中。張良燒絕秦棧道，卽此。地輿志昭化縣有馬鳴閣。劒州有劒閣。
又《周禮·秋官·野廬氏註》車有轘轅坻閣。《疏》坻閣，道路之名也。
又星名。《史記·天官書》六星絕漢，抵營室，曰閣道。《註》閣道，北斗之輔。
又《詩·小雅》約之閣閣。《毛傳》猶歷歷也。《詩詁》端直貌。
又蛙聲。《韓愈·雜詩》蛙黽鳴無謂，閣閣祗亂人。《註》閣閣，如其聲。喻羣言害道也。
又姓。《急就章》有閣幷訢。《正字通》唐御史閣輔。
又《韻補》叶于六切，音哊。《司馬相如·上林賦》離宮別館，彌山跨谷。高廊四注，重坐曲閣。叶下屬宿。
【老】
老【未集中】【老部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。
又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。
又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。
又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。
又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。
又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。
又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳·昭三年》三老凍餒。《註》三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。
又《左傳·隱三年》桓公立，乃老。《註》老，致仕也。
又《列子·天瑞篇》老，耄也。
又姓。《廣韻》宋有老佐。
又《韻補》叶朗口切。《釋名》老，朽也。《史記·律書》酉者，萬物之老也。
又《韻補》叶滿補切，姥當以此得聲。《班固·西都賦》若臣者，徒觀迹於舊墟，聞之乎故老。十分未得其一端，故不能徧舉也。
【圣】
圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。
又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
