拼音：[mèng][wén][duàn][jiǎo,jué][sòng][yú][xiàng]
平仄：仄平仄平仄平仄
雨后侵篙一尺浑，败蒲衰柳乱填门。
梦闻断角送馀向，起看新潮到旧痕。
处处鱼盐成市井，家家罾笱长儿孙。
更传下诏宽民力，斗米三钱何足论。
【断角】稀疏而不连续的角声。
【梦】
梦【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
俗夢字。（夢）《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切，蒙去聲。覺之對，寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶，一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法，一致夢、二觭夢，《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也，進也，無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內，夢所以緣舊于習心，飢夢取，飽夢與。
又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。
又《司馬相如·子虛賦》楚有七澤，一曰雲夢。雲夢者，方九百里。○按《左傳》《漢書》雲夢平去二音。
又水名。夢水，在袁州宜春縣東。《寰宇記》昔鍾儀欲相此立縣，夜乞夢，果符所祝，因名縣曰思縣，水曰夢水。
又姓。見《統譜》。
又《廣韻》《正韻》莫紅切《集韻》《韻會》謨中切，音蒙。《潘岳·哀永逝文》旣遇目兮無兆，曾寤寐兮弗夢。爰顧瞻兮家道，長寄心兮爾躬。
又《集韻》彌登切。音萌。《詩·齊風》甘與子同夢。
又叶諸良切，音章。《琳·大荒賦》懼蓍兆之有惑兮，退齊思乎蘭房。魂營營與神遇兮，又診余以嘉夢。
又叶暮傍切，茫去聲。《道藏歌》絳衣表羣會，生始似久夢。德隱冲內迹，至寂不覺當。當去聲。《說文》夢，不明也。从夕，瞢省聲。
【闻】
聞【未集中】【耳部】康熙筆画：14画部外筆画：8画
〔古文〕無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。
又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。
又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。
又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。
又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。
又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，發聞惟腥。《釋文》聞，音問，又如字。
又《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷，舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞，善譽也。
又通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。
又《韻補》叶無沿切，音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。
【断】
断【卯集下】【斤部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《玉篇》同斷。俗字。（斷）〔古文〕。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷，絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。
又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切，。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷，段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。
又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切，音段。義同。
又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切，音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。
又《書·秦誓》斷斷猗無他技。《疏》斷斷，守善之貌。
又《周禮·地官·司徒》凡萬民之不服敎，而有獄訟者，與有地治者，取而斷之。
又《韻補》叶多卷切。《白居易·寄元九詩》一病經四年，親友書信斷。彼獨是何人，心如石不轉。
又叶徒眷切。《鮑照·擬古》居人掩閨臥，行子中夜飯。野風吹秋木，行子心腸斷。
【角】
角【酉集上】【角部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，，从力从肉。《易·大壯》羝羊觸藩，羸其角。《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。《禮·月令》仲夏鹿角解，仲冬麋角解。《大戴禮·易本命》四足者無羽翼，戴角者無上齒。《列子·黃帝篇》傅翼戴角，謂之禽獸。
又犀有食角。《爾雅·釋獸》犀似豕。《註》犀三角，一在頂，一在額，一在鼻。鼻上者，食角也。《蘇頌曰》一名奴角。
又龍角。《埤雅》有角曰虯龍。
又角弓，以角飾弓也。《詩·小雅》騂騂角弓。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓角者，以爲疾也。《魏志·鮮傳》端牛角爲弓，世謂之角端者也。○按角端卽角顓，謂一角正立不斜，故名角端。角，古音祿，字林、正韻譌作甪，非。
又額角。《逸雅》角者，生於額角也。《後漢·光武紀》隆準日角。《註》謂庭中骨起，狀如日。《論語·撰考讖》顏回有角額，似月。
又隅也。《易·晉卦》晉其角。《疏》西南隅也。《後漢·郞顗傳》顗父宗善風角星算。《註》角，隅也。四隅之風以占吉凶。
又《唐書·裴坦傳》含人初詣省視事，四丞相送之，施一榻堂上，壓角而坐。《宋敏求·春明退朝錄》舍人院每知制誥上事，必設紫褥于庭，北面拜，㕔閣長立褥東北隅，謂之壓角。
又男、女未冠、笄曰總角。《詩·衞風》總角之宴。《朱傳》結髮爲飾也。《禮·內則》剪髮爲鬌，男角女羈。《註》夾囟曰角，兩髻也。午達曰羈，三髻也。
又校也。《禮·月令》仲春，角斗甬。《註》較其同異也。《管子·七法篇》春秋角試。
又《廣韻》競也。《戰國策》駕犀首而驂馬服，以與秦角逐。《前漢·谷永傳》角無用之虛文。
又《增韻》通作确。《前漢·李廣傳》數與鹵确。《註》謂競勝負也。
又《韻會》角抵，戲名。六國時所造，使兩兩相當，角力相抵觸。《史記·李斯傳》作觳抵。《前漢·武帝紀》作角抵。
又《張騫傳》作角氐。角與觳通。
又掎角，駐兵以制敵也。《正韻》紲其後曰掎，絓其前曰角。《左傳·襄十四年》譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之。《魏志·少帝紀》吳屯逼永安，遣荆、豫諸軍，掎角赴救。《韻會》亦作捔。
又東方之音也。《禮·月令》孟春之月，其音角。《前漢·律歷志》角，觸也。物觸地而出，戴芒角也。《爾雅·釋樂》角謂之經。《韻會》通作龣。《魏書·江式傳》宮商龣徵羽。《註》龣卽角字。
又大角，軍器。《演繁露》蚩尤率魑魅與黃帝戰，帝命吹角爲龍鳴禦之。《唐書·百官志》節度使入境，州縣築節樓，迎以鼓角。今鼓角樓始此。
又星名。《韻會》東方七宿之首，蒼龍之角十二度。《爾雅·釋天》壽星，角亢也。《註》列宿之長。
又《博雅》大角謂之棟星。《史記·天官書》大角者，天王帝廷。
又羊角，旋風也。《莊子·逍遙遊》摶扶搖羊角而上者九萬里。
又酒器。《禮·禮器》者舉角。《疏》四升曰角。角，觸也。不能自適，觸罪過也。
又量器。《管子·七法篇》斗斛也，角量也。《呂覽·八月紀》正鈞石，齊升角。
又木角，㪺水斗名。《禮·喪大記》虞人出木角。
又角人，官名。《周禮·地官》角人掌以時徵齒角，凡骨物于山澤之農。
又履名。《釋名》仰角，屐上施履之名也。《揚子·方言》徐土邳圻之閒，大麄謂之䩕角。《註》今漆履有齒者。
又艸名。《博雅》明，羊角也。《埤雅》莪，一名角蒿。
又果名。《淸異錄》新羅國松子有數等，惟玉角香最奇。《本草綱目》芰實，一名沙角。
又鳥名。《本草綱目》鷹，一名角鷹。《李時珍曰》頂有毛角，故名。
又小魚名鹿角。《歐陽修·達頭魚詩》毛魚與鹿角，一龠數千百。
又地名。《韓愈·祭張員外文》避風太湖，七日鹿角。《註》地在洞庭湖。
又城名。《左傳·襄二十六年》襲衞羊角，取之。《註》今廩丘縣所治羊角城是。
又縣名。《南齊書·州郡志》角陵縣，屬南新陽左郡。
又姓。《後漢·馮異傳》角閎據汧駱。
又《唐韻》《集韻》盧谷切，音祿。《類篇》獸不童也。
又《廣韻》漢四皓有角里先生。○按通雅：角，古音祿。詩召南：誰謂雀無角，何以穿我屋。史記刺客傳：天雨粟，馬生角。前漢東方朔傳：臣以爲龍又無角，謂之爲蛇又有足。揚子太經：嘖以牙者童其角，㩣以翼者兩其足。崔駰《杖頌》：用以爲杖，飾以犀角，王母扶持，永保百祿。俱叶音祿。李因篤曰：杜甫赤霄行，孔雀未知牛有角，渴飮寒泉逢觝觸。唐人亦作祿，音用。
又李濟翁資暇錄云：漢四皓，其一號角里先生。角音祿，今多以覺音呼，誤也。至於讀角爲覺，而角里之音祿者，輒攺作甪，則益謬矣。
又東都事略，崔偓佺云：刀下用音榷，兩點下用音鹿，一點一撇不成字，未詳。唐韻角音祿，又音覺，其實字無二形。說文角訓象獸角形，亦無刀用兩點之說。偓佺臆說，不可从。佩觿集、字林、韻會、正韻分角甪爲二，誤。
又《字彙補》古祿切，音谷。《韓愈·贈張籍詩》角角雄雉鳴。《方崧卿云》角音谷。
又《音學五書》叶良拒切，音慮。《尉繚子·兵談篇》兵如總木，弩如羊角，人人無不騰陵張膽絕乎疑慮，堂堂決而去。《集韻》通作捔。
【送】
送【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。
又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。
又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。
又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。
又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。
又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。《玉篇》籀文作。
【馀】
余【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。
又四月爲余月。
又接余，荇菜也。
又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。《註》比余，髮之飾也。
又姓。由余之後。
又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。
又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。
又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥》褒斜作褒余。
又叶演女切，音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。
又與餘同。《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。
【向】
向【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。
又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。
又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。
又《集韻》趣也。
又《韻會》救也。
又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。
又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。
又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。
又《集韻》《正韻》法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。
又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。
