拼音：[yuè][é][xiū,xǔ][dù][shuǐ][zhōng,zhòng][xiān]

平仄：仄平平仄仄平平

城南方沼尽栽莲，得雨花开晚更妍。
自有清芬来袭袂，不须红粉笑当筵。
彤霞晕脸深还浅，碧盖跳珠碎复圆。
更拟中秋陪燕赏，月娥休妒水中仙。

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【月娥】指传说的月中仙子。亦借指月亮。

【月】

月【辰集上】【月部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。

又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。

又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。

又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲。

又外國名。《前漢·霍去病傳》遂臻小月氏。

又《韻補》叶危睡切。《曹植·七啓》世有聖宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。

又叶魚橘切。《黃庭經》洞房靈象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光煥照入子室。《類篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石經改作月，中二畫連左右，與日月之月異。今俗作月以別之。月中从冫，不从二作。

【娥】

娥【丑集下】【女部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》五何切《集韻》《正韻》牛何切，音蛾。好也。《揚子·方言》秦謂好曰娥。

又星娥，帝少昊母。娥皇，堯女舜妻。見《史記》。

又嫦娥，羿妾。《後漢·天文志》嫦娥竊羿不死藥，奔月，及之，爲蟾蜍。

又夸娥，天女也。見《列子·湯問篇》。

又韓娥，歌妓也。《博物志》韓娥之齊，粥歌假食，旣去，餘響繞梁三日。

又姓。見《姓苑》。

【休】

休【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。

又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。

又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。

又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。

又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。

又致仕曰休。

又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。

又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。

又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。

又《爾雅·釋木》休，無實李。《註》一名趙李。

又蚤休，藥名。

又姓。

又休休，人名。見《五代史》。

又《集韻》吁句切，音煦。氣以溫之也。《周禮·冬官考工記》弓人角之，本蹙於，而休於氣。

又同咻。《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之。《註》燠休，痛念聲。

又叶虚嬌切，音囂。《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。

又叶匈于切，音虛。《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。《說文》休在木部，人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

【妒】

妒【丑集下】【女部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《廣韻》當故切《集韻》《韻會》《正韻》都故切。同妬。《說文》婦嫉夫也。《詩註》以色曰妒，以行曰忌。《史記·鄒陽傳》女無美惡，入宮見妒。《山海經》亶爰之山，有獸曰類，自爲牝牡，食者不妒。

又鶬爲膳，可療妒。

又凡媢嫉皆曰妒。《史記·項羽紀》嫉妒吾躬。《列子·說符篇》爵高者，人妒之。

又梵言伊黎沙掌挐，此言妒。

又叶當古切，音覩。《屈原·離騷》時曖曖其將罷兮，結幽蘭以延佇。世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

又叶之石切，音蹠。《屈原·離騷》衆皆競進而貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

【水】

水【巳集上】【水部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。

又六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。

又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水，水爲上，餘次之。

又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。

又明水，所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。

又官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。

又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。

又天水，郡名，漢武帝所置。

又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易見《前漢·地理志》。

又黑水，國名，卽韐。

又露爲上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。

又姓。

又《韻補》叶式類切，音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。

又叶呼委切，音毀。《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。

又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

又仙居，仙遊，俱縣名。

又仙霞，嶺名。

又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。