拼音：[huàn][qǔ][lín][wēng][chuán,zhuàn][sháo,biāo][yǐn]
平仄：仄仄平平平平仄
世情不到海边村，载酒时来饷子云。
便欲醉中藏潦倒，已将度外置纷纭。
细思扰扰胶胶事，政坐奇奇怪怪文。
唤取邻翁传杓饮，渐令安习故将军。
【唤取】呼请。
【唤】
喚【丑集上】【口部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》呼貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切，喚。《註》大聲也。
又《韓愈·贈同遊詩》喚起窻全曙。《註》黃庭堅云：喚起，禽名，聲如人，絡繹員轉淸亮，偏於春曉鳴，江南謂之春煥。《復齋復錄》予嘗讀唐顧渚山茶記曰：顧渚山中有鳥，如鸜鵒而色蒼，每至正二月作聲，曰春起也，三四月云春去也，採茶人呼爲煥春鳥。《說文》古通作奐。《玉篇》本作嚾。《集韻》亦作讙。
【取】
取【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。
又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。
又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。
又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。
又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。
又《集韻》《韻會》《正韻》此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。
又《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。
又《六書本義》通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。
又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。
【邻】
鄰【酉集下】【邑部】康熙筆画：19画部外筆画：12画
〔古文〕厸《唐韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切，音粼。《廣韻》近也，親也。《正韻》比也。《釋名》鄰，連也。相接連也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。
又連界之國，亦稱鄰。《書·蔡仲之命》睦乃四鄰。
又左右輔弼亦曰鄰。《書·益稷》臣哉鄰哉。《註》臣以人言，鄰以職言。
又車聲。與轔通。《詩·秦風》有車鄰鄰。《註》衆車聲。
又《集韻》《韻會》《正韻》良刃切，音吝。與甐通。《集韻》敝也。《正韻》動也。《周禮·冬官考工記》輪雖敝，不甐于鑿。《註》以輪之厚，石雖齧之，不能敝其鑿，旁使之動也。甐，本又作鄰。
又叶陵延切，音連。《陸機·挽歌》人往有反歲，我行無歸年。昔居四民宅，今託萬鬼鄰。《正字通》本作鄰，隸作隣。今通作鄰。
【翁】
翁【未集中】【羽部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》《正韻》烏紅切《集韻》《韻會》烏公切，音螉。《說文》頸毛也。《玉篇》鳥頸下毛。《前漢·禮樂志》赤鴈集六紛員，殊翁雜五采文。《註》孟康曰：翁，鴈頸。
又《玉篇》飛貌。
又《廣雅》翁，父也。《史記·項羽紀》吾翁卽若翁。
又《玉篇》老稱。《史記·灌將軍傳》與長孺共一老禿翁。《註》年老頭禿也。
又姓。《前漢·貨殖傳》翁伯以脂而傾縣邑。
又《集韻》《正韻》。《周禮·天官·酒正註》盎，猶翁也。成而翁翁然，蔥白色，如今酇白矣。《釋文》翁，音嗚動反。一音於勇反。
又《韻補》葉烏光切。《道藏歌》霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方。風塵有憂哀，隕我白鬢翁。
又《玉篇》或作。
【传】
傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。
又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。
又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。
【杓】
杓【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》《正韻》甫遙切《集韻》《韻會》音標。《說文》斗柄也。《前漢·天文志》一至四爲魁，五至七爲杓。《律志》玉衡杓建天之綱也。
又引也。《淮南子·道應訓》孔子勁杓國門之關而不以力聞。
又繫也。《淮南子·兵略訓》凌人者勝，待人者敗，爲人杓者死。
又《集韻》丁歷切，音嫡。標的也。《莊子·庚桑楚》我其杓之人耶。
又《集韻》多嘯切，音弔。義同。
又《集韻》皮招切，音漂。亦斗柄也。
又《說文》《唐韻》《集韻》市若切《韻會》是若切，音勺。《徐鉉曰》以爲桮杓之杓，所以抒挹也。《史記·項羽紀》沛公不勝桮杓。《正韻》作裳灼切，誤。
又《唐韻》丁了切，貂上聲。《史記·天官書》杓雲如繩。《索隱》時酌切。
又《篇海》職略切，音勺。橫木橋。
【饮】
淾【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《集韻》㱃，古作淾。註詳欠部十一畫。
