拼音：[kǎi][huán,hái][fú][guó][xiàn]

平仄：仄平平平仄

周后持盈日，戎夷负固年。
庙谟期必胜，阃略制于先。
不假天山箭，行闻杕杜篇。
凯还俘馘献，图像有凌烟。

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【凯还】犹凯旋。胜利归来。
【俘馘】1.亦作"俘聝"。 2.生俘的敌人和被杀的敌人的左耳。 3.指被俘虏者。 4.俘获斩杀。

【凯】

凱【子集下】【几部】康熙筆画：12画部外筆画：10画

《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切，同愷。《玉篇》凱，樂也。或作愷。

又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人，謂之八愷。

又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。

又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《註》師古曰：闓讀曰凱。文穎曰：闓樂也。

【还】

还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《篇海類編》音浮。

又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

又《灌嬰傳》還定三秦。

又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

【俘】

俘【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》芳無切，音孚。《說文》軍所獲也。《春秋·莊六年》齊人來歸衞俘。三傳皆曰衞寶，杜預曰俘囚，疑經誤。一說俘，取也。與書俘厥寶玉同義。經以所取言之，傳以其物言之，非經誤也。

又《左傳·莊三十一年》諸侯不相遺俘。《爾雅疏》囚敵曰俘，伐執之曰取。

【馘】

馘【戌集下】【首部】康熙筆画：17画部外筆画：8画

《廣韻》《韻會》古獲切《集韻》骨或切《正韻》古伯切，音蟈。《玉篇》截耳也。《說文》軍戰斷耳也。《詩·大雅》攸馘安安。《註》軍法，獲而不服，則殺而獻其左耳。《禮·王制》以訊馘告。《註》訊是生者，馘是死而截耳者。《爾雅·釋詁》馘，獲也。《註》今以獲賊耳爲馘。

又《五音集韻》呼狊切，音洫。面也。《莊子·列禦》槁項黃馘。《說文》本作聝。《字林》截耳則作耳旁，獻首則作首旁。

又叶况壁切，音翕。《詩·魯頌》矯矯虎臣，在泮獻馘。叶上德服。

【献】

献【巳集下】【犬部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。（獻）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切，音憲。《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。

又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻，禽羞俶獻也。

又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。

又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻，賢也。《論語》文獻不足故也。

又《爾雅·釋言》獻，聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。

又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。

又姓。《風俗通》秦大夫獻則。

又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，飾以翡翠，鄭司農說。本作犧，或作戲。詳牛部犧字註。

又《禮·明堂位》周獻豆。《註》獻，疏刻之。《疏》正義曰：獻，音娑。娑是希疏之義，故爲疏刻之。《釋文》素何反。

又《集韻》魚羈切，音宜。儀也。《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。《註》鄭司農云：獻，讀爲儀。儀酌有威儀多也。

又《正韻》虛宜切，音羲。《前漢·王莽傳》建華蓋，立斗獻。《註》師古曰：獻音犧，謂斗魁及杓末如勺之形也。

又叶虛言切，音軒。《詩·小雅》有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。