拼音：[juān][cuò][ān][dé,děi,de][zhì]
平仄：平仄平平仄
吾交邓夫子，富有免俗气。
包含吉人道，混协时辈事。
读书三十年，恬寞无所嗜。
物古少明眼，声希难侧耳。
自同昆冈石，坚厚保英粹。
不畏埃?染，非求霖露渍。
幽姿审如此，镌错安得致。
余生鲜谐合，幸此蒙羼厕。
上岳眺高远，趋涛玩滂濞。
由来魏王瓠，不在惠施弃。
【镌错】雕刻磋磨。
【镌】
鐫【戌集上】【金部】康熙筆画：21画部外筆画：13画
《唐韻》《正韻》子全切《集韻》《韻會》遵全切，音鋑。《說文》穿木鐫也。《釋名》鐫，鐏也。有所鐏入也。
又《廣韻》鑽也，斲也。《揚子·方言》㧻也。晉趙謂之鐫。《前漢·溝洫志》可鐫廣之。《註》鐫，謂琢鑿之。《淮南子·本經訓》鐫山石。《註》鐫，猶鑿也。《抱朴子·臣節卷》昆吾彝器，能者鐫勳。《庾信·枯樹賦》雕鐫始就，剞劂仍加。
又《正韻》謫也。《正字通》中外官，降級曰鐫級。
又《說文》一曰瑑石也。《正字通》瑑圭璧上起瑑也。今刻石文曰瑑石。
又《集韻》將廉切，音尖。錐也。亦作鋑。
又《集韻》子兗切，音臇。《博雅》鑿也。
【错】
錯【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画
〔古文〕䥘《唐韻》《集韻》倉各切《韻會》淸各切《正韻》七各切，行。《註》錯刀，王莽錢。《張衡詩》何以贈之金錯刀。
又《詩·大雅》簟茀錯衡。《傳》錯衡，文衡也。《史記·趙世家》剪髮文身，錯臂左衽。《註》錯臂亦文身，謂以丹靑錯畫其臂。
又《玉篇》鑢也。《書·禹貢》錫貢磬錯。《疏》治玉石曰錯。磬有以玉爲之者，磬錯，謂治磬錯也。
又《正韻》厲石也。《詩·小雅》他山之石，可以爲錯。《傳》錯，石也，可以琢玉。《釋文》錯，厲石也。
又《玉篇》雜也。《書·禹貢》厥賦惟上上錯。《傳》錯，雜出。《疏》交錯是閒雜之義，故錯爲雜也。
又亂也。《尚書·孔安國序》錯亂磨滅，勿可復知。
又《易·繫辭》錯綜其數。《疏》錯謂交錯。《禮·文王世子》禮樂交錯于中。
又《祭義》不錯則隨。《註》錯，鴈行也。父黨隨行，兄黨鴈行。《詩·小雅》獻醻交錯。《傳》東西爲交，邪行爲錯。
又《集韻》乖也。《增韻》舛也，誤也。《五代史·羅紹威傳》帥魏博牙軍驕恣，盡殺之，由此勢弱，曰：聚六州四十二縣鐵，鑄一个錯不成。《註》借義，喻錯悞也。
又《前漢·五行志》宣元之後，劉向治穀梁春秋，數其旤福，傳以洪範，與仲舒錯。《註》錯，謂牴牾不合也。
又《廣韻》厠也，言相閒厠也。
又《禮·中庸》辟如四時之錯行。《朱註》錯，猶迭也。
又《易·離卦》履錯然。《註》錯然，敬愼之貌。
又《馬融·廣成頌》嵎峗錯崔。《註》錯崔，高峻貌。
又《山海經》帶山有獸，其狀如馬，一角，有錯。《註》言角有甲錯也。
又神名。《後漢·禮儀志》錯斷食巨。《註》逐疫之神也。
又姓。《廣韻》宋太宰之後。
又人名。《史記·高祖功臣年表》稾侯錯。《索隱註》漢表作鍇，音揩。
又蟲名。《字彙補》莎雞，幽州人謂之蒲錯。
又與厝通。《前漢·地理志》五方雜厝，風俗不純。《註》厝、錯古通。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉故切，音措。《集韻》金塗謂之錯。亦姓。本作䥄。
又《博雅》藏也。
又《楚辭·九章》萬民之生，各有所錯兮。《註》錯，安也。
又《史記·司馬相如傳》展采錯事。《註》展其官職，設厝其事業也。錯，音措。
又《易·繫辭》苟錯諸地，而可矣。《疏》錯，置也。《釋文》錯，音措。《史記·周本紀》成康之際，天下安寧，錯四十餘年不用。《註》錯，置也。
又《史記·張儀傳》秦魏之交，可錯矣。《註》錯，停止也。音措。
又《後漢·寒朗傳》二人錯愕不能對。《註》錯，七故反。錯憚，猶倉卒也。
又《揚子·方言》滅也。周秦曰錯。《註》音酢。
又與醋同。《管子·弟子職》置醬錯食。
又《集韻》七約切，音碏。物理麤也。
【安】
安【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。
又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。
又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。
又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。
又《諡法》和好不爭曰安。
又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。
又與焉同。《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。
又姓。《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。
又安期，安平，俱複姓。
又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。
又叶烏前切，音煙。《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。
又叶於眞切，音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
【致】
致【未集下】【至部】康熙筆画：9画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。
又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。
又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。
又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。
又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。
又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。
又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。
又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。
又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。
又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。
又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。
又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。
又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。
又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。
又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。
又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。
又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。
