拼音：[zì][wài][suī][lǐ][yǐ]

平仄：仄仄平仄仄

弄水石桥西，退荫百尺松。
看山同羽人，初问五星峰。
为我袖手指，当前秀蒙笼。
平排五青尖，似拱寥阳宫。
自外虽峛崺，其高莫能同。
固知天下名，有以形类通。
不然天精纬，讵或聚此中。
他山冈阜名，顿拔亦俊雄。
民耕牛羊践，称谓谁与宗。
维此古洞府，群仙屡从容。
烟霞庇草木，题号更峻崇。
融结俱土石，灵凡异遭蒙。
想当有初物，岂自知所从。
嗟嗟蓬荜士，何用羡帝公。

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【自外】1.自视为外人;自行疏远。 2.置身于事物之外。 3.自别;自异。 4.犹此外。 5.对外。 6.犹在外。
【峛崺】1.逦迤。连绵不断貌。 2.供上下行走的斜道。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【外】

外【丑集下】【夕部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕歪去聲。內之對，表也。《易·坤卦文言》義以方外。《家人彖傳》男正位乎外。《禮·祭義》禮也者，動於外者也。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。

又疏斥也。《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。《前漢·霍光傳》盡外我家。

又度外，置之也。《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。

又方外，散人也。《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。

又《集韻》五活切，音杌。《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。

又叶征例切，音制。《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。

【虽】

雖【戌集中】【隹部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

〔古文〕音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。

又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。

又《玉篇》推也。

又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。

又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。

【峛】

峛【寅集中】【山部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《廣韻》力紙切《集韻》輦爾切，音邐峛崺，山卑長也。或作邐迤。《揚子·法言》觀東嶽而知衆山之峛崺也。

又峛崺，上下之道也。《揚雄·甘泉賦》登降峛崺。《正字通》本作峛。峛原字从歺作。

【崺】

崺【寅集中】【山部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《廣韻》移爾切《集韻》《韻會》演爾切《正韻》養里切，長貌。

又《廣韻》沙丘狀。《揚子·法言》觀東嶽而知衆山之峛崺也。互見前峛字註。