拼音:[fù][dào][zú][rén][zhèng]
平仄:仄仄平平仄
日脚退前楹,崇堂豁明净。
缣缃出百函,翰墨睹三圣。
舒张溢墙壁,灿烂累签㡠。
鸾龙交飞翻,金石避坚硬。
毫无半分弱,大至袤丈劲。
真行体兼精,篆籀法毕正。
篇章入题写,作者一何幸。
伟哉天纵能,岂谓学成性。
名山遍藏蓄,终古得辉映。
墨客徒醉心,黄冠荷覃庆。
尝思八世主,覆焘足仁政。
诗书所敷扬,乃独蔑此命。
将非史官略,纪叙非尽并。
不然天日资,肯特记名姓。
或应淳古治,不以馀艺竞。
肤浅难考评,随群但称盛。
出自:宋代·吕南公《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》
拼音:[fù][dào][zú][rén][zhèng]
平仄:仄仄平平仄
日脚退前楹,崇堂豁明净。
缣缃出百函,翰墨睹三圣。
舒张溢墙壁,灿烂累签㡠。
鸾龙交飞翻,金石避坚硬。
毫无半分弱,大至袤丈劲。
真行体兼精,篆籀法毕正。
篇章入题写,作者一何幸。
伟哉天纵能,岂谓学成性。
名山遍藏蓄,终古得辉映。
墨客徒醉心,黄冠荷覃庆。
尝思八世主,覆焘足仁政。
诗书所敷扬,乃独蔑此命。
将非史官略,纪叙非尽并。
不然天日资,肯特记名姓。
或应淳古治,不以馀艺竞。
肤浅难考评,随群但称盛。
【覆焘】见"覆帱"。
【仁政】先秦时孟子提出的政治主张。强调以仁义道德原则作为统治施政的根据。要求统治者用道德来感化人民,并适当改善其生活,以得民心,统治天下。具体内容包括给农民以固定的土地,减轻赋税,设立学校,提倡孝悌等。这一思想对后世有很大影响。
【覆】
覆【申集下】【襾部】康熙筆画:18画部外筆画:12画
《唐韻》芳福切《集韻》《韻會》芳六切,音蝮。《玉篇》反覆也。《詩·小雅》不懲其心,覆怨是正。《禮·月令》季春,命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟備具于天子。
又倒也。《易·鼎卦》鼎折足,覆公餗。《書·胤征》顚覆厥德。
又敗也。《中庸》傾者覆之。《綱目集覽》覆,軍敗也。
又中覆。《前漢·馮唐傳》賞賜決于外,不從中覆也。《註》覆謂覆白之也。
又射覆。《前漢·東方朔傳》上嘗使諸數家射覆。《註》于覆器之下而置諸物,令暗射之,故云射覆。
又與復同。《易·乾卦》終日乾乾,反復道也。
又《集韻》方六切,音福。審也。《周禮·冬官考工記註》詳察曰覆。《唐書·鄧景山傳》檢覆私隱。
又《廣韻》敷救切,音與宥韻副同。《說文》蓋也。《詩·大雅》鳥覆翼之。《禮·檀弓》見若覆夏屋者矣。
又扶富切,浮去聲。伏兵曰覆。《左傳·隱九年》君爲三覆以待之。
又《類篇》匹北切,音。義同。
又《韻補》筆力切,叶音逼。《班固·西都賦》草木塗地,山淵反覆。蹂躪其十二三,乃拗怒而少息。
【焘】
燾【巳集中】【火部】康熙筆画:18画部外筆画:14画
《唐韻》徒到切《廣韻》胡到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,。
又通作敦。《周禮·春官·司几筵每敦一几註》敦讀曰燾。覆也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》徒刀切,音陶。義同。
又《集韻》陳留切,音儔。義同。《集韻》或書作燽。《正字通》別从巾。作。
【足】
足【酉集中】【足部】康熙筆画:7画部外筆画:0画
〔古文〕疋音哫。《說文》人之足也。在下,从止口。《註》徐鍇曰:口象股脛之形。《釋名》足,續也,言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用,故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。
又《廣韻》滿也,止也。《書·仲虺之誥》矧予之德,言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。
又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳,必許吾成而不吾足也。
又草名。《爾雅·釋草》虃,百足。《註》音纖。
又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。
又《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切,音沮。《論語》巧言令色足恭。《疏》足,成也。謂巧言令德以成其恭,取媚于人也。《朱傳》過也。《揚子·法言》足言足容,德之藻矣。
又《管子·五行篇》春辟勿時,苗足本。《註》足,猶擁也。
又《廣韻》添物也。《類篇》益也。《前漢·五行志》不待臣音,復讇而足。
又《韻補》叶子悉切。《易林》欲飛無翼,鼎重折足。失其福利,包羞爲賊。
【仁】
仁【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
〔古文〕忎音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
【政】
政【卯集下】【攴部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之盛切,音正。《說文》正也。《釋名》政,正也,下所取正也。《易·賁卦》君子以明庶政。《書·舜典》以齊七政。《傳》日月五星各異政。
又《洪範》農用八政。《疏》食爲八政之首,故以農言之。《周禮·天官·大宰》建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。《左傳·桓二年》政以正民。
又《禮·王制》五十不從力政。《註》力政,城道之役也。
又姓。《廣韻》出姓苑。
又《集韻》《韻會》諸盈切,音征。賦也。通作征。《周禮·地官·均人》掌均地政。《註》政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。《說文》从攴作政。政字原从攴作。