【使】
使【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
〔古文〕音史。令也,役也。《豳風》序:說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。
又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。
又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。
又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。本作。《六書統》从人从事。令人治事也。
【节】
節【未集上】【竹部】康熙筆画:15画部外筆画:9画
〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切,音接。《說文》竹節也。
又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。
又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。
又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。
又《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月,地有山川,高貴賤等差異別,是大禮與天地同節。
又符節,所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。《周禮·地官》掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。《註》以王命往來,必有節以爲信。
又《秋官》小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節,二節以走,一節以趨。《註》隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。《註》節,信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗,皆上黑。《正義曰》旄節者,編旄爲之,以象竹節。
又時節。《左傳疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。
又人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。
又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀,蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。
又貫節,藥草名。
又樂器,卽拊也,所以節樂。
又諡法,好廉自克曰節。
又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。
又姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。
又官名。《眞風土記》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。
又《集韻》昨結切,音截。《詩·小雅》節彼南山。
又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。
又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。
【连】
連【酉集下】【辵部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
《唐韻》力延切《集韻》《韻會》陵延切《正韻》靈年切,音漣。《說文》員連也。《玉篇》合也,及也。《廣韻》續也,還也。《集韻》屬也。《正韻》接也。《詩·大雅》執訊連連。《朱傳》屬續貌。《禮·王制》十國爲連,連有帥。《齊語》四里爲連,十連爲鄕。《後漢·韓康傳》連徵不至。
又姻親爲連。《史記·尉佗傳》及蒼梧秦王有連。《註》有連者,連姻也。
又黏鳥曰連。《淮南子·覽㝠訓》連鳥于百仞之上。
又連尹、連敖,皆楚官名。《左傳·襄十五年》屈蕩爲連尹。《史記·淮隂侯傳連敖註》楚司馬官也。
又連山,易名。《周禮·春官·大卜》掌三易之法,一曰連山。《註》其卦以純艮爲首,山上山下,是名連山。
又鉛之未鍊者曰連。《史記·貨殖傳》長沙出連錫。
又祈連,山名。《前漢·霍去病傳》出北地,至祈連山。《註》卽天山也。
又《韻會》州名。漢屬桂陽郡,隋置連州。
又姓。《左傳·莊八年》齊有連稱。
又《集韻》《韻會》《正韻》力展切,音斂。難也。《易·蹇卦》往蹇來連。《註》連,亦難也。
又遲久之意。
又《集韻》連彥切,音摙。《禮·玉藻》連用湯。《註》連,猶釋也。以湯洗足垢,乾潔其體也。
又《集韻》郞旰切,音爛。連石,山名。《淮南子·天文訓》日至于連石。
又叶離珍切,音鄰。《陸雲·夏府君誄》祈祈縉紳,泣涕留連。故作斯誄,著之不泯。泯音民。
【帅】
帥【寅集中】【巾部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
〔古文〕䢦《唐韻》所律切《集韻》《正韻》朔律切,音蟀。《易·師卦》長子帥師。《左傳·襄十年》牽帥老夫,以至于此。
又循也。《禮·王制》命鄉不帥敎者以告。《註》帥,循也。
又遵也。《前漢·循吏傳》蕭曹以寬厚淸靜,爲天下帥。《註》帥,遵也。
又聚也。《揚雄·甘泉賦》帥尒隂閉,霅然陽開。《註》晉灼曰:帥,聚也。
又《說文》佩巾也。《廣雅》巾也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》所類切,率去聲。《廣韻》將帥也。《正韻》主也,率也,統也,領也。《周禮·夏官》二千五百人爲師,師帥皆中大夫。五百人爲旅,旅帥皆下大夫。《左傳·宣十二年》命爲軍帥。《疏》軍帥,軍之主帥。《前漢·黃霸傳》置父老師帥。
又姓。《廣韻》本姓師,晉景帝諱,改爲帥氏。晉尚書郞帥昺。
又《五音集韻》舒芮切,音稅。同帨。亦佩巾也。
【牙】
牙【巳集中】【牙部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕音芽。齒也。《說文》牡齒也。象上下相錯之形。《易·大畜》豶豕之牙。
又《戰國策》投之一骨。輕起相牙。《註》以牙相噬。
又《詩·周頌》設業設虡,崇牙樹羽。《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然,故謂之業牙,卽業之上齒也。《禮·明堂位》殷之崇牙。
又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。《疏》其形似牙也。
又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅,以治兵守。《註》牙璋,瑑以爲牙,牙齒兵象,故以牙璋發兵。
又《集韻》旗名。《張衡·東京賦》牙旗紛。《註》古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙飾之。
又《韻會》立于帳前,謂之牙門。《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。
又《史記·東方朔傳》遠方當來歸義,而騶牙先見,其齒前後若一,齊等無牙,故謂之騶牙。
又姓。《風俗通》周大司徒君牙之後。
又與芽通。《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。《註》師古曰:萌牙者,言始有端緒,若草之始生。
又《集韻》語下切,音雅。車罔。
又《集韻》魚駕切《韻會》五駕切,音訝。《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者,以爲固抱也。《註》牙讀如訝。謂輪輮也。《疏》訝,迎也。此車牙亦輮之,使兩頭相迎,故讀從之。
又《唐韻正》古音吾。《詩·小雅》祈父,予王之爪牙。胡轉予于恤,靡所止居。
又《唐韻正》與虞吾作騶吾。《前漢·東方朔傳》作騶牙。
又叶五紅切。《詩·小雅》誰謂鼠無牙,何以穿我墉。
又叶音峨。《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨,千歲髑髏生齒牙。