拼音：[xià][shì][yáo][chí][jiàn,xiàn][wáng,wàng][mǔ]
平仄：仄仄平平仄平仄
鼎湖流水清且闲。
轩辕去时有弓剑。
古人传道留其间。
後宫婵娟多花颜。
乘鸾飞烟亦不还。
骑龙攀天造天关。
造天关。
闻天语。
长云河车载玉女。
载玉女。
过紫皇。
紫皇乃赐白兔所捣之药方。
后天而老凋三光。
下视瑶池见王母。
蛾眉萧飒如秋霜。
【下视】1.由高处往下看。 2.轻视，看不起。
【瑶池】神话传说中西王母的住所，在昆仑山上：瑶池仙景。
【见王】现居王位者。
【王母】1.即“王母娘娘”：奉王母仙旨｜西望瑶池降王母。 2.祖母：择日葬王母。
【下】
下【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕丅遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。
又《說文》底也。《玉篇》後也。
又賤也。
又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。
又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。
又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。
又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。
又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。《第·古音考》與吳同。
又叶胡佐切，音賀。《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。
【视】
視【酉集上】【見部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。
又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。
又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。
又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。
又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。
又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中，遂視之。《註》視之，當敎之。
又《釋名》視，是也，察是非也。
又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥，則目開而視明也。
又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊，當爲明視，兔腊也。
又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。
又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山，視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。
又姓，見《姓苑》。
又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視，古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示，古字通用。
又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切，嗜上聲。義同。
又《玉篇》看也。《書·洪範》五事，二曰視。《疏》視，常止反。
又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。
【瑶】
瑤【午集上】【玉部】康熙筆画：15画部外筆画：10画
《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙。《說文》玉之美者。《書·禹貢》瑤琨篠簜。《傳》瑤琨皆美玉。《疏》王肅云：瑤琨，美石次玉者。《詩·衞風》投我以木桃，報之以瓊瑤。《前漢·禮樂志》徧觀此眺瑤堂。《註》瑤，石而似玉者也。
又《詩·大雅》惟玉及瑤。《箋》玉瑤，容刀之佩。
又山名。《山海經》有瑤碧之山。
又池名。《列子·周穆王篇》遂賔于西王母，觴于瑤池之上。
又星名。《楚辭·九歎》騰羣鶴于瑤光。《註》瑤光，北斗杓星也。
又人名。《左傳·哀二十三年》晉荀瑤伐齊。《註》荀瑤，荀躒之孫。《晉語》知宣子將以瑤爲後。《註》瑤，知伯也。
【池】
池【巳集上】【水部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。
又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。
又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。
又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。
又咸池，黃帝樂名。
又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《註》咸池，大咸也。《禮·樂記》咸池備矣。《註》咸，皆也。池之爲言施也。言德之無不施也。
又咸池，星名。主五穀。見《史記·天官書》。
又亢池，星名。在亢北。主度送迎之事。見《甘氏星經》。
又《爾雅·釋樂註》琴上曰池，言其平。下曰濵，言其服。
又棺飾。《禮·檀弓》池視重霤。《疏》池者，柳車之池也。織竹爲之，形如籠，衣以靑布，以承鼈甲，名之爲池，象重霤方面之數。
又《小爾雅》埋柩謂之殔，殔坎謂之池。
又銅池，承霤也。以銅爲之。《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。
又道家名腎中偃月爐爲玉池。《黃庭經》玉池淸水灌靈根，審能行之可長存。
又心之別名爲中池。《黃庭經》中池有士衣赤衣，田下三寸神所居。
又裝潢家以卷縫罅處爲玉池。《楊愼·墐戸錄》古裝裱卷軸，引首後以綾黏者曰贉，唐人謂之玉池。
又差池，飛貌。《詩·邶風》燕燕于飛，差池其羽。
又黃池，地名。《春秋·哀十三年》公會晉侯及吳子于黃池。
又天池，山名。在南陽。
又州名。《廣輿記》池州府，漢屬丹陽，三國吳爲石城侯邑，隋曰秋浦，曰池陽，唐宋曰池州。
又姓。漢中牟令池瑗。見《風俗通》。
又《唐韻》徒何切《集韻》《韻會》唐何切《正韻》湯何切，音駝。與沱通。《說文》江別流也。
又虖池，水名。在幷州界。《周禮·夏官·職方氏》幷州，其川虖池。《註》虖池，出鹵城。池，徒多切。◎按禮器作惡池，山海經作滹沱，戰國策作呼沲，詛楚文作惡駝，音義同。
又陂池，或作坡陁。《刋謬正俗》陂池讀如坡陁，猶言靡迤耳。
又《楚辭·九歌》與汝沐兮咸池，晞子髮兮陽之阿。《揚雄·羽獵賦》相與集於靖冥之館，以臨珍池。灌以岐梁，溢以江河。《註》池讀沱。
又《正韻》直列切，音徹。《禮·檀弓》主人旣祖塡池。《註》塡池當讀爲奠徹。
【见】
見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。
又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。
【王】
王【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。
又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。
又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。
又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
【母】
母【辰集下】【毋部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。
又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。
又《老子·道德經》有名萬物之母。
又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。
又元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。
又父母，尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。
又《揚子·方言》南楚洭之閒，母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。
又乳母亦曰母。《越語》生三人，公與之母。
又禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞，二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。
又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。
又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。
又寶母，所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。
又嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。
又鬼母，神名。《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。
又凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。《疏》謂大環貫一小環。
又錢有子母錢。《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。
又牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。
又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。
又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。
又甯母，地名。《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。
又慈母、雨母，皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。《荆州記》湘東有雨母山。
又雲母，扇名。
又屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。
又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。
又《贊寜·筍譜》有雲母筍。
又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。
又酒滓謂之酪母，見《本草》。
又胡母，複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。
又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。
又叶母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。
