拼音：[yǔ,yù,yú][shí][huì][è,wù,ě,wū][nán,nàn,nuó][lǚ,lóu][zhǐ]

平仄：平平仄平平平仄

谷口之孙材刃铦，如针处囊立见尖。
平生苦心在坟索，入月犹未高骑蟾。
若嫌寿史六十五，论次未必三长兼。
与时讳恶难偻指，为米溢美堪掀髯。
浪言张华为辍笔，至今诋者口不钳。
因持众制事编削，管城虽老聊复拈。
明明褒讥淆泾渭，欲向素王师谨严。
已删卧龙无将略，过实仍刊诸葛瞻。
东阳尚书助述作，束颖分饷出宝奁。
自言宸廷夙沾赐，今以归奉馀不潜。
鸡距鹿毛青镂管，品制一一形标签。
昔冠神羊书白简，痛击奸佞如针砭。
并与书法奉君子，大书特书不可淹。
悬知南董奋直笔，首于三马诛奸憸。

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【与时】追逐时机。
【时讳】犹时忌。
【讳恶】1.讳与恶。讳﹐先王之名﹔恶﹐忌日﹐一说国家之大凶大灾。 2.嫌憎。
【偻指】屈指而数;屈指。

【与】

与【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。

又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。

又待也。《論語》歲不我與。

又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。

又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。

又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。

又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。

又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

又和也。《戰國策》內猶亂，與猶和也。

又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。

又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。

又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。

又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。

又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。

又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。

又姓。

又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。

又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。

又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。

又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。

又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。

又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。

又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【讳】

諱【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》許貴切，音卉。《說文》誋也。《廣韻》避也。《玉篇》隱也，忌也。《春秋序》隱諱以辟患。《公羊傳·閔元年》春秋爲尊者諱，爲親者諱，爲賢者諱。《戰國策》罰不諱强大。《註》諱，猶避也。《史記·秦始皇紀》秦俗多忌諱之禁。

又畏也。《史記·商君傳》華陽、涇陽等擊斷無諱。

又《增韻》護短曰諱。

又生曰名，死曰諱。《左傳·桓六年》周人以諱事神，名終將諱之。《疏》自殷以往，未有諱法，諱始於周。《禮·檀弓》卒哭而諱。《疏》古者生不相諱，卒哭，乃有神諱也。

又不諱，謂死也。《史記·商君傳》公叔病，如有不可諱，將奈社稷何。《後漢·桓榮傳》如有不諱，無憂家室也。《註》死者人之常，故言不諱也。

又叶呼韋切，音揮。《東方朔·七諫》願乗閒而效志兮，恐犯忌而干諱。卒撫情以寂漠兮，然怊悵而自悲。

【恶】

惡【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。

又醜陋也。《書·洪範》六極，五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。

又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡，無瑕惡也。

又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。

又年凶曰歲惡。

又器物不良曰苦惡。

又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。

又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。

又《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切，汙去聲。憎也，疾也。《左傳·隱三年》周鄭交惡。《註》兩相疾惡也。

又忌也。《禮·王制》奉諱惡。《註》奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。

又恥也。《孟子》羞惡之心。

又《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切，音汙。安也，何也。《論語》惡乎成名。《孟子》居惡在。

又歎辭。《孟子》惡，是何言也。

又與滹同。《禮·禮器》晉人將有事于河，必先有事于惡池。《古今字考》惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。古但作亞，加心作惡。加言作䛩，轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。《集韻》䛩卽惡也。

【难】

難【戌集中】【隹部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

〔古文〕。

又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。

又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰：木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。

又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。

又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難，卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難，以索室驅疫。《禮·月令》季春，命國難。《又》季冬命有司大難。

又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃多反。

又《集韻》乃可切，音娜。同橠。詳木部橠字註。

又《廣韻》奴案切《集韻》《韻會》《正韻》乃旦切，音㬮。《廣韻》患也。《易·否卦》君子以儉德辟難，不可榮以祿。《禮·曲禮》臨難毋苟免。《周禮·地官·調人》掌司萬民之難，而諧和之。《註》難，相與爲仇讎。

又詰辨也。《唐史·韋處厚傳》張平叔議糶鹽，韋處厚發十難以詰之。

又《書·舜典》惇德允元而難任人。《傳》難，拒也。《釋文》乃旦反。

又《公羊·隱八年·我入邴傳》其言入何難也。《註》難，辭也。《釋文》乃旦反，一音如字。

又《孟子》於禽獸又何難焉。《註》難，責也。

又人名。《左傳·文元年》難也收子。《釋文》乃多反，一音如字。

又叶音臡。《汲冢周書》旁隊外權，隳城湮溪。老弱單處，其謀乃難。

【偻】

僂【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》落侯切《集韻》《韻會》郞侯切《正韻》盧侯切，音樓。《說文》尫也。《六書故》曲背也。別作瘻。《穀梁傳·成元年》曹公于手僂。《淮南子·地形訓》西方高土，其人面末僂修頸，卬行。《白虎通》周公背僂。《莊子·達生篇》痀僂承蜩。

又屈也。《荀子·儒效篇》雖有聖人之知，未能僂指也。

又曲薄曰聚僂。《莊子·達生篇》聚僂之中，則爲之。《註》曲而可以聚物曰聚僂，畚筥之類是也。

又《集韻》《韻會》郞豆切，樓去聲。僂佝，短醜貌。

又《集韻》《韻會》隴主切，音縷。義同。

又僂句。《左傳·昭二十五年》臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜僂句。《註》僂句，龜所出地名。

又《韻會》龍遇切，音慮。義同。《集韻》作軁。

【指】

指【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。

又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。

又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者，各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。

又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。《註》指示者，以手指示之。

又《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。

又直指，官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。

又與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。

又歸趣也。《孟子》言近而指遠者，善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。

又美也。《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。