出自：宋代·郭祥正《漳南书事》
拼音：[dǎo,dào][zhù][jiǔ][xī][yì]
平仄：仄仄仄平仄
元丰五年秋，七月十九日。
猛风终夜发，拔木坏庐室。
须臾海涛翻，倒注九溪溢。
湍流崩重城，万户竞仓卒。
万牛岂复辨，涯渚恍已失。
婴老相携扶，回首但悽慄。
忧心漫如焚，救疹竟无术。
忆昨摄印初，岁望颇云吉。
田畴时雨足，粳糯各秀实。
胡为兆阴怪，平地遭潏汨。
尤嗟梁栋材，中道摧折毕。
日月有常度，金行正萧瑟。
畴咨风雨师，残害皆天物。
天心本好仁，忍视久不恤。
况今大上圣，治具严且密。
骑马藏民间，教兵授神笔。
四夷还旧疆，百辟奉新律。
固宜集和气，祥瑞为时出。
缘何漳南民，憔悴抱愁疾。
终当呼长鲸，一吸见蓬荜。
【九溪】传说为范蠡的养鱼池，中有九渚，故称。
【倒】
倒【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《廣韻》《正韻》都皓切《集韻》《韻會》覩老切，刀上聲。什也。
又絕倒，極笑也。《晉書·衞玠傳》王澄有高名，每聞玠言，輒歎息絕倒。
又傾倒。《杜甫詩》志士懷感傷，心胷已傾倒。
又潦倒。《北魏書·崔瞻傳》魏天保以後重吏事，謂容止蘊藉者爲潦倒。瞻終不改。
又《揚子·方言》大袴謂之倒頓。《註》今雹袴也。
又《集韻》《韻會》刀號切《正韻》都導切，音到。《詩·齊風》顚之倒之，自公召之。《禮·喪大記》小斂之衣，祭服不倒。《註》死者所用衣，多不盡著，有倒者，惟祭服尊其領，不倒也。《韓非子·難言篇》至言忤于耳而倒于心，非賢聖莫能聽。
又叶董五切，音覩。《季尤平樂觀賦》或以馳騁，覆車顚倒。烏獲扛鼎，千鈞若羽。
又叶都故切，音妒。《焦氏·易林》衣裳顚倒，爲王來呼。呼去聲。
【注】
注【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，音註。《說文》灌也。《增韻》水流射也。《詩·大雅》豐水東注。
又引也。《前漢·溝洫志》注塡淤之水，漑舄鹵之地。
又意所嚮曰注。《管子·君臣下篇》君人者上注。《註》上謂注意於上天。
又記也。《通俗文》記物曰注，因支分派別之意。
又凡以傳釋經曰注，通作註。
又聚也。《周禮·天官》獸人及弊田，令禽注于虞中。
又擊也。《莊子·達生篇》以黃金注者㱪。
又屬也。《爾雅·釋天》注旄首曰旌。《註》言以旄牛尾屬之竿首。
又屬矢於弦也。《左傳·襄二十三年》樂射之不中，又注則乗槐本而覆。
又附藥亦爲注。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥劀殺之齊。《註》祝當爲注。注謂附著藥。
又華不注，山名。《括地志》在濟南。
又句注，亦山名，在代州鴈門縣西北。
又仄注，冠名。《前漢·五行志註》言形側立而下注也。
又日注，茶名。《歐陽修·歸田錄》兩浙之品，日注爲第一。
又《集韻》株遇切，音駐。與註同。
又《集韻》陟救切《正韻》職救切，音晝。蟲喙也。與咮噣通。《周禮·冬官考工記》以注鳴者。
又注張，星名。別見木部柳字註。
【九】
九【子集上】【乙部】康熙筆画：2画部外筆画：1画
《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。
又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。
又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。
又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。
又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。
又陽九，戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。
又姓。
又複姓。《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。
又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《列子》。
又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。《絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。
又《韻會》渠尤切，音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。
又《集韻》《正韻》通。
【溪】
溪【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。
又水註川曰谿。《廣韻》或作磎。
【溢】
溢【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音逸。《說文》器滿也。《爾雅·釋詁》溢，盈也。《孝經·諸侯章》滿而不溢。
又《爾雅·釋詁》溢，靜也。《疏》盈溢者宜靜。
又愼也。舍人曰：溢行之愼。
又洋溢也。《中庸》洋溢乎中國。
又匹溢，聲四散也。《王褒·洞簫賦》龢紛離其匹溢。
又《儀禮·喪服》朝一溢米。《註》二十四兩曰溢，爲米一升，二十四分升之一。
又《孔叢子·雜訓》兩手曰掬，一手曰溢。
又同鎰。《荀子·儒效篇》藏千溢之寶。
又通佾。《前漢·郊祀歌》千童羅舞成八溢。《註》溢，與佾同。列也。
又《集韻》食質切，音實。《儀禮》一溢米，劉昌宗讀。
又神至切，音示。《詩·周頌》假以溢我。徐邈讀。
又《韻補》叶於旣切，音意。《左思·魏都賦》沐浴福應，宅心醰粹，餘糧栖畝而勿收，頌聲載路而洋溢。
