拼音：[fā,fà][bèi,pī][yī][tuí][yǐ][zì][gù][xī]
平仄：平平平平仄仄仄平
风萧萧兮云蔼蔼，泉淙淙兮石皑皑。
禽惊人兮，远飞去以复还。
客醉其间兮，殊不知为冠带。
发被衣颓以自顾兮，谁为吾仇。
山花为我一笑兮，山草为我以忘忧。
嗟世人之愚兮，竟营营以何求。
求百年之宠荣兮，取万世之奴囚。
怵谗舌之甚兮，尚毁孔而谤周。
咄何得而何失兮，孰为马而为牛。
歌数作兮饮未休，石骇以走兮泉凝而不流。
起挽石以道泉兮，尔何我尤。
吾将去乎世兮，结尔以长年之游。
【被衣】1.把衣服披在肩背上。 2.人名。相传为尧时高士。
【自顾】自念;自视。
【发】
發【午集中】【癶部】康熙筆画：12画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》䠶發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。
又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。
又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。
又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。
又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。
又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。《詩·齊風》履我發兮。《疏》行必發足而去，故以發爲行也。《禮·玉藻》疾趨則欲發，而手足無移。《註》謂起屨也。
又《釋名》撥也。撥使開也。《禮·王制》有發，則命大司徒，教士以車甲。《疏》謂有軍旅以發士卒也。
又《廣韻》明也。《論語》亦足以發。《註》謂發明大體也。
又《廣韻》舉也。《增韻》興也。《前漢·王吉傳》愼毋有所發。《註》謂興舉眾事也。
又亂也。《詩·邶風》毋發我笱。
又伐也。《詩·周頌》駿發爾私。《疏》以耜擊伐其私田，使之發起也。
又遣也。《禮·檀弓》晉獻文子成室，晉大夫發焉。《註》發禮往賀也。
又見也。《禮·禮器》君子樂其發也。《註》樂多其外見也。
又動也。《老子·道德經》地無以寧，將恐發。
又洩也。《楚辭·大招》春氣奮發。
又《曆法》春夏曰發，秋冬曰斂。
又發發，疾貌。《詩·小雅》飄風發發。《箋》寒且疾也。
又《詩傳》長發，大禘也。《疏》大禘之樂歌也。《唐書·禮樂志》懿祖曰：長發之舞。
又昏禮曰發齊。《荀子·禮論》大昏之未發齊也。《註》謂未有威儀節文。象太古時也。《史記·禮書》作廢齊。
又《玉篇》發，駕車也。《揚子·方言》發，稅，舍車也。東齊海岱之閒謂之發，宋趙魏之閒謂之稅。《註》舍宜音寫，今通發，寫也。稅猶脫也。
又《後漢·五行志》東方神鳥曰發明。《博雅》鳳皇晨鳴曰發明。
又《汲冢周書》發人鹿鹿者，若鹿迅走。《註》發，東夷也。
又淸發，水名。見《左傳》。
又縣名。《前漢·地理志》餘發縣，屬九眞郡。發干縣，屬東郡。
又姓。《史記·封禪書》游水發根。《註》游水，縣名。發根，人姓名。
又《集韻》《正韻》北末切，音撥。《詩·衞風》鱣鮪發發。《傳》盛貌。馬融曰：魚尾著網發發然。《韓詩》作鱍。《說文》作鮁。
又叶方吠切，音廢。《詩·豳風》一之日觱發。《傳》風寒也，叶下烈烈。音例。
又叶非律切，廢入聲。《揚雄·長楊賦》紛紜沸渭，雲合電發。猋騰波流，機駭蠭軼。軼音亦。一說本賦發軼，與上文爰整其旅，乃命驃衞，衞字爲韻。發，音費。軼，音替。古霽寘二韻通，非發讀廢入聲，與軼音亦叶也。
【被】
被【申集下】【衣部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切，被銘》被雖溫，無忘人之寒。無厚于己，無薄于人。
又《唐韻》皮義切，音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位，使祿福天下。
又及也。《書·堯典》光被四表。
又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。
又具也。《戰國策》械器被具。
又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊，匈奴數入。
又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒，夜徑澤中。《註》爲酒所加也。
又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳，五分其長。以其一爲之被而圍之。
又負也。《後漢·賈充傳》被羽先登。
又被廬，晉地名。《晉語》乃大蒐于被廬。
又《韻會》攀糜切，音披。《廣雅》裮被，不帶也。《屈原·離騷》何桀紂之猖被兮。《前漢·揚雄傳》被夫容之朱裳。
又荷衣曰被。《左傳·襄十四年》被苫蓋。
又《古今人表》被衣，人名。《莊子·知北遊》齧缺問道乎被衣。
又姓。《前漢·王褒傳》宣帝時，徵能《楚辭》，九江被公召見誦讀。《通志·氏族略》鄭有大夫被詹，《漢書》有牂牁太守被條。通作披。
【衣】
衣【申集下】【衣部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。
又絲衣，祭服也。《詩·周額》絲衣其紑。
又《博雅》寢衣，衾，服也。
又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。
又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。
又面衣。《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。
又耳衣。《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。
又綴衣，掌衣服官名。《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。
又白衣，未仕之稱。《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。
又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。
又垣衣，苔也。《王融詩》垣衣不可裳。
又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣祐。
又人名。《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。
又靑衣，地名。《史記·彭越傳》處蜀靑衣。《註》今爲臨卭。
又借服膺意。《書·康誥》紹聞衣德言。
又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韻》著衣也。《晏子·雜下篇》衣十升之布。《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。
又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。一作㐆。《通志·六書略》卽衣字，从向、身。
【颓】
頽【戌集下】【頁部】康熙筆画：16画部外筆画：7画
《唐韻》杜回切《集韻》《韻會》《正韻》徒回切，音魋。《玉篇》頰下。
又《六書故》首禿也。
又《廣韻》暴風也。通作穨。《詩·小雅》維風及頽。《爾雅·釋天》焚輪謂之穨。《註》暴風從上下。
又《爾雅·釋訓》虺頽，病也。通作。《詩·周南》我馬虺隤。《釋文》馬退不能升之病也。《說文》作穨。《集韻》作尵。
又順也。《禮·檀弓》拜而後稽顙，頽乎其順也。《註》頽，順也。《疏》頽然不逆之意也。
又墜也。《禮·檀弓》泰山其頽乎。
又《廣雅》壞也。《司馬相如·長門賦》無面目之可顯兮，遂頽思而就牀。《註》言壞其思慮而就牀也。
又水下流也。《史記·河渠書》水頽以絕商顏。《註》下流曰頽。商顏，山名。
【以】
以【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。
又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。
又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。
又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。
又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。
又同已。《孟子》無以，則王乎。
又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。
又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【顾】
顧【戌集下】【頁部】康熙筆画：21画部外筆画：12画
〔古文〕古慕切，音故。《玉篇》瞻也。迴首曰顧。《詩·小雅》顧我復我。《箋》顧，旋視也。《書·太甲》顧諟天之明命。《傳》謂常目在之。
又眷也。《詩·大雅》乃眷西顧。
又《書·康誥》顧乃德。《傳》謂顧省汝德。
又《詩·小雅》不顧其後。《箋》不自顧念。
又但也。《禮·祭統》上有大澤，則惠必及下，顧上先下後耳。《疏》言上有大澤，則惠必及。但尊上者在先，下者處後耳。一曰顧，故也，謂君上先餕，臣下後餕，示恩則從上起也。
又發語辭。《史記·刺客傳》顧不易耶。《註》顧反也。《前漢·賈誼傳》首顧居下。《註》顧亦反也，言如人反顧然。
又與雇同。《前漢·鼂錯傳》斂民財，以顧其功。《註》顧，讎也，若今言雇賃也。
又引也。《後漢·黨錮傳》郭林宗、范滂等爲八顧，言能以德行引人者也。
又國名。亦姓。《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。《傳》有韋國者，有顧國者。《箋》顧、昆吾，皆己姓。
又地名。《左傳·哀二十一年》公及齊侯邾子盟于顧。《註》顧，齊地。
又山名。《方輿勝覽》鎭江北固山，梁武攺曰北顧。
又《五音集韻》公戸切，音古。義同。《書·微子》我不顧行遯。徐邈讀。俗作頋。
【兮】
兮【子集下】【八部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。
又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。
又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。
