拼音：[lì][chéng][jué][gòu]

平仄：仄平平仄

物有所兴，因人而就。
其人维何，所性忠厚。
能谋而果，能明而究。
身任其责，力成厥构。
既成之法，可继于后。
入门而东，自南而北。
如污斯隆，如枉斯直。
如塞斯通，如隘斯辟。
如翼斯张，如衡斯举。
如蔀斯赫，如阒斯睹。
室有明窗，墙有坚堵。
地无游蚁，穴无伏鼠。
既完既成，既安既处。
师乎师乎，岂可苟然。
心为道本，身为义先。
心之所无，道不可传。
身之所无，口不可宣。
唯正唯直，求己以全。
以义以命，如耕平田。
处心积虑，贯通神明。
无忝乡校，勿负朝廷。
成人子弟，慰人父兄。
二三职事，其亦警戒。
欲善诸外，先治诸内。
存诚防邪，集义养气。
作伪心劳，作德心逸。
如此两句，守而勿失。
谨佐尔师，各修其职。
庶乎诸生，其则不远。
已修加修，已善加善。
不率者从，不类者变。
子弟如此，父兄所愿。
可慰乡人，可成学风。
可酬其劳，可称厥功。

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【力】

力【子集下】【力部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。

又《曲禮》老者不以筋力爲禮。

又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。

又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。

又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。

又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。

又《後漢·銚期傳》身被三創，而戰方力。《註》力，苦戰也。

又病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。

又爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力，助汝薪水之勞。

又姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。

又《韻補》叶力蘖切，苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。

【成】

成【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。

又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。

又《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者，行事有八篇，若今時決事比也。《釋文》凡言成者，皆舊有成事品式。

又必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

又倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成，猶倂也。

又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

又《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

又重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘，相重累者。

又《釋名》成，盛也。

又《諡法》安民立政曰成。

又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。

又姓。周武王子成伯之後。

又盆成，陽成，皆複姓。

又《集韻》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。

又《韻補》叶羊切，音常。《范蠡曰》得時不成，反受其殃。

又《史記·龜筴傳》螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。

【厥】

厥【子集下】【厂部】康熙筆画：12画部外筆画：10画

〔古文〕氒〈氏下可〉居月切，音蕨。《說文》發石也。从厂，欮聲。《玉篇》短也。《爾雅·釋言》其也。《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。《註》其也。

又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。

又姓。《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。

又《韻會》九勿切，音。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。

【构】

构【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《篇海》同構。楮木也。詳楮字註。

又曲也。《荀子·性惡篇》櫽栝之生爲构木也。（構）《唐韻》古音遘。《說文》蓋也。杜林以爲榱桷字。《玉篇》架屋也。《書·大誥》厥子乃弗肯堂，矧肯構。

又《廣雅》合也。《易·繫辭》男女構精，萬物化生。《詩·小雅》我日構禍。

又成也。《前漢·黥布傳》事已構矣。《唐書·楊師道傳》賦詩如宿構。

又附會以成之亦曰構。《左傳·桓十六年》宣姜與公子朔構急子。

又結起也。《前漢·陳勝傳》夜構火。

又閒也。《後漢·隗囂傳》勿用傍人解構之言。

又楮木別名。《物類相感志》構膠可以塗丹砂。

又《唐韻》古慕切，音故。《荀子·勸學篇》彊自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。束音絮。

又《集韻》同桷。