拼音：[wéi][shén][zhī][kuàng]

平仄：平平平仄

天门嶪嶪，洞达通彻。
地虽幽阴，明白昭晰。
有来即应，无往弗答。
或旋其日，或逾厥月。
或降吉祥，或出妖孽。
或生美好，或产丑缺。
或使合并，或令分裂。
凡皆若此，其故可说。
人之所喜，神则欢悦。
和气流畅，精粹凝结。
草木受之，形类孤绝。
其无所苟，而不徒设。
爰有江氏，世载其德。
子子孙孙，能敬勿失。
其叔有令，如出诸意。
戮力同心，道路相继。
二十六丧，收敛聚会。
在圉之北，同日俱痤。
乃有二物，以彰厥美。
其一维何，是曰灵芝。
如盖上设，如杠下持。
其色黄紫，其光陆离。
其肉坚厚，弗柯弗衰。
其二维何，是曰连理。
巨干修枝，贯通骨髓。
物不可间，人不得披。
以类考之，不必异本。
其奇若此，其吉勿问。
其恍其惚，其惚其恍。
必寓诸物，以来神贶。
维神之贶，如冈如陵。
有德者胜，德虽可胜。
其心兢兢，则亦可承。
维神之贶，必以其类。
或大其家，或大其世。
敬之戒之，永终厥义。

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【维】

維【未集中】【糸部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《說文》車蓋維也。

又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。

又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。

又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。

又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。

又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。

又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。

又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維，綱也。

又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭，又訓獨，尚書助辭皆用惟字，詩助辭多用維字，左傳助辭用唯字，論語助辭用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。維糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書皆通用之。

又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。《註》應劭曰：故萊夷維邑。

又姓。《姓氏急就篇》漢維汜，妖巫，卷縣人。

又於恭切，音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維，於恭反。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

【贶】

貺【酉集中】【貝部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音况。《說文》賜也。《廣韻》與也。《詩·小雅》中心貺之。《儀禮·士昏禮》吾子有惠，貺室某也。

又與況通。《前漢·武帝紀》遭天地況施。

又《韻補》叶虛王切，音荒。《左傳·僖十五年》女承筐，亦無貺也。《楚辭·九章》荼薺不同畞兮，蘭茝幽而自芳。惟佳人之永都兮，更統世以自貺。《類篇》或从光作。