水进而不止

出自:宋代·徐积《大河上天章公顾子敦》

拼音:[shuǐ][jìn][ér][bù,fǒu][zhǐ]

平仄:仄仄平仄仄

万物皆有性,顺其性为大。
顺之则无变,反之则有害。
禹之治河也,浚川而掘地。
水行乎地中,其性安而遂。
因地为之防,犹恐不足制。
故附之山足,使循山而行。
山不可必得,或原阜丘陵。
水行乎两间,既固而既宁。
及将近下流,山远而地平。
渠裂为二道,河分为九形。
虽暴不得怒,虽盛不得盈。
所以顺而制,归之于沧溟。
后代蒙其业,历世六七十。
凡千有馀年,而无所决溢。
国君与世主,岂皆尽有德。
盖繇河未徙,一皆循禹迹。
河道既一徙,下涉乎战国。
水行平地上,乃堤防堙塞。
其时两堤间,实容五十里。
水既有游息,堤无所啮毁。
后世迫而坏,河役始烦促。
伐尽魏国薪,下尽淇园竹。
群官皆负薪,天子自临督。
其牲用白马,其璧用白玉。
歌辞剧辛酸,姑不至号哭。
瓠子口虽塞,宣房宫虽筑。
其后复北决,分为屯氏河。
遂不复堤塞,塞亦无如何。
两河既分流,害少而利多。
久之屯氏绝,遂独任一渠。
凡再决再塞,用延世之徒。
有天时人事,可图不可图。
有幸与不幸,数说不可诬。
其后复大决,大坏其田庐。
灌三十一县,言事者纷如。
将欲塞之耶,凡役百万夫。
费累百巨万,亦未知何如。
如此是重困,是重民叹吁。
言事者不已,亦不复塞诸。
李寻解光辈,其言不至迂。
遂任水所之,渠道自割除。
当时募水工,无一人应书。
学虽有专攻,术亦有穷欤。
诸所说河者,桓谭实主之。
但聚而为书,实无以处之。
班孟坚作志,亦无所出取。
事有甚难者,虽知无所补。
今之为河堤,与汉无甚殊。
远者无数里,近无百步馀。
两堤束其势,如缚吞舟鱼。
适足激其怒,使之逃囚拘。
又水性隐伏,有容而必居。
浸淫而灌注,日往而月徂。
埽材有腐败,土壤有浮虚。
水进而不止,正如人病躯。
病已在骨髓,医方治皮肤。
下不漏足胫,上突为背疽。
或水如雷声,或埽如人喘。
或决如山倾,或去如席卷。
如蛟龙引阵,如虎豹逃圈。
如地户开辟,如谁何生变。
如神物主之,不可得而辨。
嗟乎有如此,堤防岂能禁。
盖缘平地上,失水之本性。
而又无二渠,分九河所任。
以九合为一,所以如此甚。
今之为邑居,多在古堤内。
以诸埽准之,高于屋数倍。
以水面准之,亦高数尺外。
诸埽正如城,而土有轻脆。
民正如鱼鳖,处破湟畎浍。
被溺者常事,不溺者幸大。
又河水重浊,淀淤日以积。
又夏秋霖雨,诸水凑以入。
故有必决势,不决者盖鲜。
或决彼决此,或决近决远。
或决不可塞,或塞而复决。
或决于旦暮,或决于岁月。
或新埽苟完,或旧埽溃裂。
譬如千万钧,用一绳持挈。
必有时而败,必有处而绝。
而自决大吴,凡害几郡县。
河既北浸边,诸塘皆受患。
亡胡与逸马,熟为之隔限。
今虽甚盛时,亦防不虞变。
所以议论者,复故道为便。
故道虽已高,可复亦可为。
但恐既复后,其变不可知。
我兵学虽陋,公兵学虽奇。
我说兵之难,公亦莫我违。
河事异于兵,其难堪嘘欷。
智有不可及,力有不可施。
汲黯非不伟,所塞辄复隳。
王遵无奈何,誓死而执圭。
若与唐衢说,号哭垂涕洟。
未说穿故道,未说治故堤。
且说塞河口,所费不可推。
诸所调发者,委积与山齐。
卷埽者如云,进埽者如飞。
下埽名入川,其势忧流移。
上埽名争高,少动即势危。
万人梯急赴,两大鼓急椎。
作号声号令,用转光指麾。
其救护危急,争须臾毫釐。
又闻被灾郡,数路方荐饥。
官私无畜聚,民力俱困疲。
朝廷谋已劳,两宫食不怡。
生民仰首望,使者忘寝饥。
为之柰何乎,勿计速与迟。
事虽有坚定,议论在所持。
如一身数疾,必以先后医。
假如移所费,用以业贫民。
偿其所亡失,救其所苦辛。
或贷其田租,或享其终身。
独孤有常饩,使同室相亲。
露尸与暴骸,收敛归诸坟。
精选强明吏,处之使平均。
乡官与胥徒,欺者以重论。
如此庶几乎,可无愁怨人。
下酬更生望,上慰再造仁。
然而论议者,至今犹纷纷。
或复其故道,或因其自然。
公如决于一,勿使众议牵。
在己者有义,在命者以天。
而况行职分,而况本诚忱。
圣朝无不察,知子之赤心。
嗟余何为者,草莽且贱微。
与公本无素,一见即弗遗。
以伯兄处我,以古人相期。
小设犹致说,大事宁无辞。
年且六十一,未作沟中尸。
常恐公礼义,如投诸污泥。
岂欲为迂阔,不得已为诗。
沥吾之肝胆,但恐同儿嬉。
又恐误公事,公千万慎思。
如将从近功,即深图便宜。
如必谋久利,唯古人是希。
是询而是度,是访而是咨。
或博物君子,或宿儒老师。
或滨河野叟,或市井年耆。
或愚直夫妇,所言无蔽欺。
或老胥退兵,耳闻而目窥。
或世为水学,可与讲是非。
或博募水工,按地形高卑。
从便道穿渠,稍引河势披。
海既为大壑,汴既分一支。
如关窍疏通,脏腑病可治。
此说如何哉,但恐出于狂。
如何完障塞,如何复诸塘。
观变而待时,亦恐谋不臧。
为复有说者,且须严边防。
如魏尚守边,见称于冯唐。
如祭彤久任,使匈奴伏藏。
以车制冲突,如卫青武刚。
多置强弩手,如李广大黄。
选募如马隆,练卒如高王。
如汉置奔命,使我军势张。
短兵斫马胫,冲车乱其行。
赏不以首级,所以严部分。
大陷刀如墙,可以坚吾阵。
羊叔子以德,郭子仪以信。
光弼战河阳,挥旗令直进。
其时诸军势,如决水千仞。
杨素不用车,可汗下马拜。
仅以其身免,号哭而大败。
将帅在方略,胜却百万兵。
安边在良将,胜却筑长城。
愿子治水功,有以酬明时。
便领铁林兵,尽衣犀牛皮。
连营环绣帽,大纛随牙旗。
分金赐勇敢,藏书付偏裨。
先声义信远,下令霜风驰。
出塞有丰草,近关无马蹄。
穹庐大漠外,别部黑山西。
伐谋为上策,何用长缨羁。
本朝正明盛,以德服外夷。
使来不受献,南越回山梯。
西闭玉门关,东却高句丽。
四夷无一事,各安巢穴栖。
名将更无功,优诏勒鼎彝。
师旋作鼓吹,军容除虎貔。
银珰致郊劳,翰林严锁扉。
除书纸用麻,省吏身著绯。
公方有所念,山足江之湄。
无心入黄阁,有表辞赤墀。
乞得老来身,浩歌还会稽。
白云与绿波,无所不可之。
春风桃花坞,秋色黄菊篱。
茶篮与酒榼,壶矢兼琴棋。
烹鸡炊黍饭,可倩庞公妻。
岂无会稽老,雪夜同泛溪。
亦有二三子,棹歌相追随。
散尽橐中金,留得身上衣。
有宅是官借,无田可扶犁。
闲吟题寺观,长啸入云霓。
公得我诗后,一梦须先归。

查看原文

注释

【进而】继续往前;进一步:先提出计划,~提出实施措施。
【不止】1.不停。 2.不仅;不限于。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【水】

水【巳集上】【水部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。

六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮,水漿醴涼醫酏。

《禮·玉藻》五飮:上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水,水爲上,餘次之。

《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,水曰淸滌。

明水,所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月,以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒,鏡屬,取水者。世謂之方諸。

官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀,故爲水師而水名。

《前漢·律歷志》五聲,羽爲水。

天水,郡名,漢武帝所置。

中水,縣名,屬涿郡。應劭曰:易見《前漢·地理志》。

黑水,國名,卽韐。

露爲上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水,謂水未至地,蓋承取露及竹木上水以和藥。

姓。

《韻補》叶式類切,音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯,芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩,逸景燭於崖水。

叶呼委切,音毀。《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上,鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟,歌聲逐流水。

《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義,非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註,準讀爲水而誤。今不從。

【进】

進【酉集下】【辵部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

〔古文〕卽刃切,音晉。《說文》登也。《玉篇》升也。《廣韻》前也。《禮·曲禮》遭先生于道,趨而進。《表記》君子三揖而進。《註》人之相見,三揖三讓,以升賔階。《書·盤庚》乃登進厥民。《疏》延之使前而告之也。

《正韻》薦也。《禮·儒行》推賢而進達之。

《正韻》效也。《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。《註》自勉强也。《易·乾卦》君子進德修業,欲及時也。

近也。《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。

進士。《禮·王制》大樂正論造士之秀者,以告于王,而升諸司馬,曰進士。《註》進士,可進而受爵祿也。

特進。《後漢·和帝紀》賜諸侯王公將軍特進。《註》諸侯功德優盛,朝廷所敬異者賜位特進。

與餕同。《禮·祭統》百官進徹之。《註》進同餕。

《字彙補》與盡同。《列子·黃帝篇》竭聰明,進智力。

通作薦。《列子·湯問篇》穆王薦之,张註薦當作進。

《集韻》徐刃切《正韻》齊進切。與贐同。會禮也。《前漢·高帝紀》蕭何爲主吏主進。《註》主賦斂禮錢也。師古曰:進本作贐,聲轉爲進。

叶資辛切,音津。《揚子·太經》陽引而進,物出溱溱。

【而】

而【未集中】【而部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,也。

《玉篇》語助也。《詩·齊風》俟我於著乎而。

《書·洪範》而康而色。《傳》汝當安汝顏色。

《詩·小雅》垂帶而厲。《箋》而亦如也。

《詩·大雅》子豈不知而作。《箋》而,猶與也。

《禮·檀弓》而曰然。《註》而,猶乃也。

《韻會》因辭,因是之謂也。《論語》學而時習之。

《韻會》抑辭,抑又之辭也。《論語》不好犯上而好作亂者。

《韻會》發端之辭也。

《集韻》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不寧。《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【止】

止【辰集下】【止部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。

靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。

已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

《商頌》邦畿千里,惟民所止。

心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。

朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。

留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

行師營曰止,暫待曰次。

凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。

《僖十五年》輅秦伯將止之。

容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。

俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。

樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。

鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。

首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。

相关诗句
一梦须先归 公得我诗后 长啸入云霓 闲吟题寺观 无田可扶犁 有宅是官借 留得身上衣 散尽橐中金 棹歌相追随 亦有二三子 雪夜同泛溪 岂无会稽老 可倩庞公妻 烹鸡炊黍饭 壶矢兼琴棋 茶篮与酒榼 秋色黄菊篱 春风桃花坞 无所不可之 白云与绿波 浩歌还会稽 乞得老来身 有表辞赤墀 无心入黄阁 山足江之湄 公方有所念 省吏身著绯 除书纸用麻 翰林严锁扉 银珰致郊劳 军容除虎貔 师旋作鼓吹 优诏勒鼎彝 名将更无功 各安巢穴栖 四夷无一事 东却高句丽 西闭玉门关 南越回山梯 使来不受献 以德服外夷 本朝正明盛 何用长缨羁 伐谋为上策 别部黑山西 穹庐大漠外 近关无马蹄 出塞有丰草 下令霜风驰 先声义信远 藏书付偏裨 分金赐勇敢 大纛随牙旗 连营环绣帽 尽衣犀牛皮 便领铁林兵 有以酬明时 愿子治水功 胜却筑长城 安边在良将 胜却百万兵 将帅在方略 号哭而大败 仅以其身免 可汗下马拜 杨素不用车 如决水千仞 其时诸军势 挥旗令直进 光弼战河阳 郭子仪以信 羊叔子以德 可以坚吾阵 大陷刀如墙 所以严部分 赏不以首级 冲车乱其行 短兵斫马胫 使我军势张 如汉置奔命 练卒如高王 选募如马隆 如李广大黄 多置强弩手 如卫青武刚 以车制冲突 使匈奴伏藏 如祭彤久任 见称于冯唐 如魏尚守边 且须严边防 为复有说者 亦恐谋不臧 观变而待时 如何复诸塘 如何完障塞 但恐出于狂 此说如何哉 脏腑病可治 如关窍疏通 汴既分一支 海既为大壑 稍引河势披 从便道穿渠 按地形高卑 或博募水工 可与讲是非 或世为水学 耳闻而目窥 或老胥退兵 所言无蔽欺 或愚直夫妇 或市井年耆 或滨河野叟 或宿儒老师 或博物君子 是访而是咨 是询而是度 唯古人是希 如必谋久利 即深图便宜 如将从近功 公千万慎思 又恐误公事 但恐同儿嬉 沥吾之肝胆 不得已为诗 岂欲为迂阔 如投诸污泥 常恐公礼义 未作沟中尸 年且六十一 大事宁无辞 小设犹致说 以古人相期 以伯兄处我 一见即弗遗 与公本无素 草莽且贱微 嗟余何为者 知子之赤心 圣朝无不察 而况本诚忱 而况行职分 在命者以天 在己者有义 勿使众议牵 公如决于一 或因其自然 或复其故道 至今犹纷纷 然而论议者 上慰再造仁 下酬更生望 可无愁怨人 如此庶几乎 欺者以重论 乡官与胥徒 处之使平均 精选强明吏 收敛归诸坟 露尸与暴骸 使同室相亲 独孤有常饩 或享其终身 或贷其田租 救其所苦辛 偿其所亡失 用以业贫民 假如移所费 必以先后医 如一身数疾 议论在所持 事虽有坚定 勿计速与迟 为之柰何乎 使者忘寝饥 生民仰首望 两宫食不怡 朝廷谋已劳 民力俱困疲 官私无畜聚 数路方荐饥 又闻被灾郡 争须臾毫釐 其救护危急 用转光指麾 作号声号令 两大鼓急椎 万人梯急赴 少动即势危 上埽名争高 其势忧流移 下埽名入川 进埽者如飞 卷埽者如云 委积与山齐 诸所调发者 所费不可推 且说塞河口 未说治故堤 未说穿故道 号哭垂涕洟 若与唐衢说 誓死而执圭 王遵无奈何 所塞辄复隳 汲黯非不伟 力有不可施 智有不可及 其难堪嘘欷 河事异于兵 公亦莫我违 我说兵之难 公兵学虽奇 我兵学虽陋 其变不可知 但恐既复后 可复亦可为 故道虽已高 复故道为便 所以议论者 亦防不虞变 今虽甚盛时 熟为之隔限 亡胡与逸马 诸塘皆受患 河既北浸边 凡害几郡县 而自决大吴 必有处而绝 必有时而败 用一绳持挈 譬如千万钧 或旧埽溃裂 或新埽苟完 或决于岁月 或决于旦暮 或塞而复决 或决不可塞 或决近决远 或决彼决此 不决者盖鲜 故有必决势 诸水凑以入 又夏秋霖雨 淀淤日以积 又河水重浊 不溺者幸大 被溺者常事 处破湟畎浍 民正如鱼鳖 而土有轻脆 诸埽正如城 亦高数尺外 以水面准之 高于屋数倍 以诸埽准之 多在古堤内 今之为邑居 所以如此甚 以九合为一 分九河所任 而又无二渠 失水之本性 盖缘平地上 堤防岂能禁 嗟乎有如此 不可得而辨 如神物主之 如谁何生变 如地户开辟 如虎豹逃圈 如蛟龙引阵 或去如席卷 或决如山倾 或埽如人喘 或水如雷声 上突为背疽 下不漏足胫 医方治皮肤 病已在骨髓 正如人病躯 水进而不止 土壤有浮虚 埽材有腐败 日往而月徂 浸淫而灌注 有容而必居 又水性隐伏 使之逃囚拘 适足激其怒 如缚吞舟鱼 两堤束其势 近无百步馀 远者无数里 与汉无甚殊 今之为河堤 虽知无所补 事有甚难者 亦无所出取 班孟坚作志 实无以处之 但聚而为书 桓谭实主之 诸所说河者 术亦有穷欤 学虽有专攻 无一人应书 当时募水工 渠道自割除 遂任水所之 其言不至迂 李寻解光辈 亦不复塞诸 言事者不已 是重民叹吁 如此是重困 亦未知何如 费累百巨万 凡役百万夫 将欲塞之耶 言事者纷如 灌三十一县 大坏其田庐 其后复大决 数说不可诬 有幸与不幸 可图不可图 有天时人事 用延世之徒 凡再决再塞 遂独任一渠 久之屯氏绝 害少而利多 两河既分流 塞亦无如何 遂不复堤塞 分为屯氏河 其后复北决 宣房宫虽筑 瓠子口虽塞 姑不至号哭 歌辞剧辛酸 其璧用白玉 其牲用白马 天子自临督 群官皆负薪 下尽淇园竹 伐尽魏国薪 河役始烦促 后世迫而坏 堤无所啮毁 水既有游息 实容五十里 其时两堤间 乃堤防堙塞 水行平地上 下涉乎战国 河道既一徙 一皆循禹迹 盖繇河未徙 岂皆尽有德 国君与世主 而无所决溢 凡千有馀年 历世六七十 后代蒙其业 归之于沧溟 所以顺而制 虽盛不得盈 虽暴不得怒 河分为九形 渠裂为二道 山远而地平 及将近下流 既固而既宁 水行乎两间 或原阜丘陵 山不可必得 使循山而行 故附之山足 犹恐不足制 因地为之防 其性安而遂 水行乎地中 浚川而掘地 禹之治河也 反之则有害 顺之则无变 顺其性为大 万物皆有性
猜您喜欢
关于夏天的诗