拼音：[guān][hé][jù,jū][shàng,shǎng][yóu]

平仄：平平平仄平

西师又失律，将帅各颠覆。
流血丹川原，积尸委山谷。
咄嗟仁寿域，短夭生理促。
王命有不行，国威为之衄。
鄙夫无忧责，感慨祗恸哭。
况闻哀痛诏，辍食想颇牧。
朝廷足名卿，多垒各含辱。
谋议宜深长，疮痍待湔浴。
使乎非常任，天子意所属。
百万气未苏，吾民且局缩。
贤人勤功名，报国忍劳笃。
往者博望侯，昔时来君叔。
再三持汉节，白发走川陆。
岂不久憔悴，事业光简牍。
关河据上游，郡国同心腹。
征膳向五年，强宗亦单独。
君乘赤轮车，一一询比屋。
唐虞升平风，惆怅难再沐。

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【关河】1.指函谷等关与黄河。 2.关山河川。
【上游】1.河流紧接着河源的河段。与河源和中游并无严格的分界。上游河段一般落差大，河床深狭，水流湍急，两岸多高山，多急滩瀑布，水力资源丰富。 2.比喻前列或高位。今多比喻先进：征东幕府十三州，敢望非才忝上游｜作气须先鼓，争雄必上游｜鼓足干劲，力争上游。

【关】

關【戌集上】【門部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。

又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。

又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。

又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。

又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。

又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關閉。

又《正字通》關策，猶關說也。《史記·梁孝王世家》有所關說于景帝。

又《博雅》驛也。

又塞也。

又《正韻》戾機也。

又聮絡也。

又涉也。《後漢·張升傳》升少好學，多關覽。《註》關，涉也。

又由也。《前漢·董仲舒傳》太學者，賢士之所關也。《註》關，由也。

又穿也。《禮·雜記》叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。《疏》關，穿也。

又三關。《淮南子·主術訓》三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。

又關藏。《荀悅·申鑒》善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。

又關脉。《史記·倉公傳》少陽初關一分。《註》脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。

又關孔。《周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註》首六寸，謂今剛關頭斧。《疏》漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。

又以柄關孔。

又《史記·封禪書》因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。

又《韻會》閒關，崎嶇屈轉貌。《後漢·荀彧傳》荀君乃越河冀閒關，以從曹武。

又《正韻》關白也。《前漢·王褒傳》進退得關其忠。

又《正字通》閒關，車也。

又《正字通》關關，鳥鳴聲。《詩·周南》關關雎鳩。《傳》關關，和聲也。

又斧名。《後漢·馬融傳》揚關斧。《註》關斧，斧名也。

又地名。《史記·項羽紀》行略定秦地函谷關。《前漢·高帝紀》先入定關中者王之。《註》自函谷關以西總名關中。

又《集韻》亦姓。

又《集韻》烏關切《正韻》烏還切，音彎。《集韻》持弓關矢也。《左傳·昭二十一年》將注豹則關矣。《註》關，引弓。《釋文》烏環反。《孟子》越人關弓而射之。

又《韻補》叶圭懸切，音涓。《劉歆·遂初賦》馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。《盧諶·懷古詩》藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。

【河】

河【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。水名。《說文》水出敦煌塞外崑崙山，發源注海。《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈，懷隂引度也。《釋名》河，下也。隨地下處而通流也。《前漢·西域傳》河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。于闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海，潛行地下。南出於積石，爲中國河云。《書·禹貢》導河積石，至于龍門。《爾雅·釋水》河出崑崙，色白，所渠幷千七百一川，色黃，百里一小曲，千里一曲一直。

又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河，徒駭一，太史二，馬頰三，覆釜四，胡蘇五，六，絜七，鉤盤八，鬲津九。

又三河，謂河南，河北，河東也。《後漢·光武紀》三河未澄，四關重擾。

又《小學紺珠》以黃河，析支河，湟中河爲三河。

又兩河，謂東河，西河也。《爾雅·釋地》兩河閒曰冀州。

又州名。《廣輿記》古西羌地，秦漢屬隴西，唐曰河州，明置河州衞。

又梗河。星名。《甘氏星經》梗河三星，在大角帝座北。

又銀河，天河也。

又《趙崇絢雞肋》道家以目爲銀河。

又酒器也。《乾子》裴鈞大宴有銀河，受一斗。

又淘河，鳥名。見《爾雅·釋鳥註》。

又姓，明河淸，長沙人。字从月从㢲作。

【据】

据【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居。《說文》戟挶也。《詩·豳風箋》韓詩云：口足爲事曰拮据。

又《集韻》《韻會》《正韻》居御切，音據。手病也。

又與據通。《前漢·揚雄傳》潭思渾天，參摹而四分，之極於八十一，旁則三摹九据，極之七百二十九贊，亦自然之道也。《註》据，今據字，猶位也，處也。

又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。

又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。《註》張揖云：据，直項也。（據）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居御切，音鋸。《說文》杖持也。《論語》據於德。

又《廣韻》依也。《易·困卦》困于石，據于蒺藜。《詩·邶風》亦有兄弟，不可以據。《左傳·僖五年》享祀豐潔，神必據我。《註》據猶安也。

又引也，援也。《爾雅疏序》事有隱滯，援據徵之。

又按也。《禮·玉藻》君賜稽首據掌，致諸地。《疏》覆左手按於右手之上也。《老子·道德經》猛獸不據。《註》以爪按拏曰據。

又拒守也。《史記·趙奢傳》先據北山上者勝。

又姓。明宣德漏刻博士據成。

又《集韻》其踞切，音遽。有形之貌。與莊子覺則蘧蘧然之蘧同。

又《史記註》訖逆切，音戟。《呂后紀》見物如蒼犬，據高后掖。

又叶求於切，音蘧。《史記·龜筴傳》事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所據。通作据。見据字註。

【上】

上【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕丄時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》治天下者審所上。

又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

【游】

游【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。

又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。

又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。

又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。

又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。

又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。

又閒曠也。《禮·王制》無游民。

又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。

又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中。

又《集韻》徐由切，音囚。義同。

又《集韻》《正韻》力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左傳·桓二年》鞶厲游纓。

又九游，星也。《史記·天官書》九游九星，在玉井西南。

又《韻補》叶延知切，音移。《司馬相如·上林賦》拖蜺旌，靡雲旗。前皮軒，後道游。

又叶衣虛切，音於。《萬震南州異物志贊》合浦之人，習水善游。上視層潭，如猿仰株。