拼音：[wǒ][yuàn][chéng,shèng][yún][kuǎn][tiān][hūn]

平仄：仄仄平平仄平平

志士不忘弃沟壑，勇士不忘丧其元。
伏鸡搏狸狗袭虎，感激只在精神存。
汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏。
臣强主弱上不悟，庭中唯唯谁能言。
朱生节义迈金石，面劾不避师傅尊。
愿求上方斩马剑，诛一厉百清其源。
天威震怒不我受，利刃接颈雷霆奔。
当前折槛色不变，命在顷刻谁扳援。
昔时仲尼鲁司寇，七日行戮端乾坤。
嗟我此生心不就，冥冥后土埋其冤。
汉家社稷变王氏，张禹虚蒙师保恩。
卓然先见在物表，佞臣败国谁复论。
我愿乘云款天阍，巫阳掌梦招其魂。
立朝蹇蹇辨邪正，无复奸谀开倖门。

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【乘云】1.驾云;驭云。 2.升天，仙去。
【天阍】1.天帝的守门人。 2.天宫之门。 3.帝王宫殿的门。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【愿】

愿【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。

又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。

又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。

又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【乘】

乘【子集上】【丿部】康熙筆画：10画部外筆画：9画

〔古文〕音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

又勝也。《周語》乘人不義陵也。

又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。

又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。

又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。

又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【款】

款【辰集下】【欠部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切。《集韻》苦緩切，塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。《謝靈運詩》語往實款然。《註》款然，謂如其所欲。

又《博雅》誠也，愛也。《楚辭·卜居》寧悃悃款款朴以忠乎。《註》悃悃款款，志純一也。《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿。《註》款款，忠誠也。

又叩也，求通也。《晏子·雜篇》前驅款門。《史記·商君傳》由余聞之，款關請見。《太史公自序》重譯款塞。

又至也。《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首。

又留也。《謝靈運詩》斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。

又款曲，猶委曲也。《後漢·光武紀》諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。《謝靈運詩》辛勤風波事，款曲洲渚言。

又科也。今章疏言列款，謂科條列之。

又誌也。《史記·封禪書》汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。《前漢·郊祀志》鼎細小，又有款識。《註》師古曰：款，刻也。識，記也。《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。《博古圖》款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。

又空也。《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫。《註》款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲。《疏》款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。

又與窾同。《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。《前漢·司馬遷傳》作款。

又緩也。《後漢·馬援傳》乗下澤車，御款段馬。《註》款，猶緩也。言形段遲緩也。《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛。

又水名。在宜陽。《水經注》款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。

又款冬，花名。《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。

又《集韻》許斤切，音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。《說文》作㱁。或从柰作歀。《玉篇》俗作字原从㱁作。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【阍】

閽【戌集上】【門部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼昆切，音昏。《說文》常以昏閉門隷也。《禮·祭義》閽者，守門之賤者也。《周禮·天官》閽人掌守王宮中門之禁。《註》言閽人者，使守門閽人守王宮中門耳。《正字通》凡吏民冤抑，詣闕自愬者，曰叩閽。

又《正韻》閽寺。《易·說卦》爲閽寺。《疏》取其禁止人也。

又《韻補》叶許云切，音熏。《揚雄·甘泉賦》選巫咸兮叫帝閽，開天庭兮延羣神。

又叶音暄。《蘇轍·上淸詞》帝蕩蕩其無尊兮，居深高乎九閽。顧后土之茫昧兮，若世人之觀天。