拼音：[lóng][shān][wǒ][niàn][jīng][nián][bié,biè]

平仄：平平仄仄平平平

昔时唐殿预英雄，今独湖山幸会逢。
谪宦青钱曾万选，承恩白首是三公。
龙山我念经年别，虎榜君曾昔日同。
老守七章还印绶，俞音朝暮出宸衷。

查看原文

【念经】朗读或背诵宗教经文。

【龙】

龍【亥集下】【龍部】康熙筆画：16画部外筆画：0画

〔古文〕竜音籠。《說文》龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰，故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。

又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。

又《襄二十八年》龍，宋鄭之星也。

又山名。龍門，在河東，見《禹貢》。龍山，見《山海經》。封龍，見《括地志》。

又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙，三日取龍。《註》龍，魯邑。在泰山博縣西南。

又《前漢·地理志》燉煌郡有龍勒縣。

又官名。《左傳·昭十七年》太皡氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。

又句龍。《左傳·昭二十九年》共工氏有子曰句龍。

又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。《禮·月令》駕蒼龍。

又龍輔，玉名。《左傳·昭二十九年》公賜公衍羔裘，使獻龍輔於齊侯。

又草名。《詩·鄭風》隰有游龍。《陸璣·草木疏》一名馬蓼，生水澤中，今人謂之小葒草。

又神名。《山海經》有神名燭龍。《屈原·離騷》日安不到，燭龍何照。

又姓。漢有龍且。

又複姓。夏關龍逢，卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣，卽劉累之後。

又人名。奢龍，黃帝臣。《管子·五行篇》奢龍辨乎東方，故使爲土師。

又舜臣名。《書·舜典》帝曰：龍命汝作納言，夙夜出納朕命。

又《廣雅》龍，君也。

又《廣韻》通也。

又《玉篇》寵也。《詩·商頌》何天之龍。我龍受之。《毛傳》讀如字。《朱傳》寵也。

又《玉篇》和也，萌也。

又《正韻》與寵同。《詩·商頌·何天之龍釋文》鄭讀作寵，榮名之謂也。○按朱傳作叶音。

又《正韻》音曨。《孟子》有私龍斷焉。

又《集韻》《韻會》莫江切，音厖。《集韻》黑白雜色也。《周禮·冬官考工記》玉人上公用龍。《註》謂雜色，非純玉也。

又叶蒲光切，音龐。《易·坤卦》故稱龍焉。叶上嫌於無陽。《揚雄·解嘲》以鴟梟而笑鳳凰，執蝘蜒而嘲龜龍。《說文》从肉飛之形，童省聲。《徐鉉曰》象宛轉飛動之貌。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

又姓。古烈山氏之後。

又公山，複姓。

又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【念】

念【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。

又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。

又姓。西魏太守念賢。

又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。

【经】

經【未集中】【糸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。

又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。

又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。

又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。

又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。

又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。

又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也。

又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物。《註》夫治外，婦治內，各治其物。

又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也。《何晏註》經，經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。

又《廣韻》古定切，音徑。經緯也。

又織也。

又《離騷·王逸註》經，徑也。《釋名》經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。

又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者，訛。

【年】

年【午集下】【禾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。

【别】

別【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。

又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。

又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷䰟者，惟別而已矣。《宋·謝惠連·夜集歎乖詩》詩人詠踟躕，搔首歌離別。《梁荀濟贈隂梁州詩》已作金蘭契，何言雲雨別。