拼音：[jùn][bǎn][pán][shén][shù]
平仄：仄仄平平仄
峻坂盘神树，阴崖凿鬼工。
芳尘羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹关门险，谁开造化功。
经过遗像肃，千载岭云东。
【峻坂】见"峻阪"。
【神树】1.相传一种具有神奇作用的树木。 2.以称婆罗树。
【峻】
峻【寅集中】【山部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《廣韻》私閏切《集韻》《正韻》祖峻切《韻會》須閏切，。或省作峻。
又《廣韻》險也，長也。《集韻》大也。《大學》克明峻德。
又峭也，速也，嚴急也。《史記·酷吏傳》吏務爲嚴峻。
又《韻會》通作駿。《詩·大雅》駿極于天。《傳》駿，大也。《正字通》集韻或作，非。
【坂】
坂【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《韻會》甫遠切，音反。坡坂也。一曰澤障。一曰山脅。《前漢·文帝紀》帝從灞陵，欲西馳下峻坂，爰盎諫，乃止。
又地名。蒲坂，在蒲城東。《帝王世紀》舜都䈬坂。
又《西域傳》之坂。
又《集韻》部版切，音返。義同。
又叶俾緬切，音褊。《孫綽·三月三日詩》縹萍漫流，綠柳䕃坂。羽從風飄，鱗隨浪轉。
又叶苦椽切，音絹。《蘇轍·閒燕亭詩》諸峰宿霧收，草木朝陽絢。盎盎雲出山，瀏瀏泉。
【盘】
盤【午集中】【皿部】康熙筆画：15画部外筆画：10画
〔古文〕鎜《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，畔平聲。《說文》承槃也。《正字通》盛物器。或木，或錫銅爲之。《左傳·僖二十三年》乃饋盤飱置壁焉。《史記·滑稽傳》杯盤狼籍。《呂氏春秋》功名著于盤盂。
又浴器亦曰盤。《禮·喪大記》沐以瓦盤。《大學》湯之盤銘。《註》沐浴之盤也。
又國名。《南史·梁武帝紀》盤盤國遣使朝貢。
又首出御世曰盤古氏。《任昉·述異記》盤古氏，夫婦隂陽之始也，天地萬物之祖也。今南海中盤古國人，皆以盤古爲姓。
又犬名。《干寶搜神記》高辛帝有犬，其文五色，名盤瓠。
又姓。明隆慶中有盤銘。
又《博雅》盤桓，不進也。《後漢·張楷傳》前此徵命，盤桓未至。
又與般通。《爾雅·釋詁》樂也。《書·五子之歌》乃盤遊無度。《孟子》般樂怠傲。
又與蟠通。《集韻》曲也。《史記·司馬相如子虛賦》其山則盤紆岪鬱。《諸葛亮贊》初九龍盤。
又盤庚，殷王名。《前漢·古今人表》作般庚。
又鉤盤，九河之一。《爾雅·釋水註》水曲如鉤，流盤桓也。
又門名。《陸廣微吳地志》盤門，古作蟠門。嘗刻木作蟠龍，以此鎭越。
又通作磐。《前漢·文帝紀》盤石之宗。《成公綏·嘯賦》坐盤石。《註》盤，大石也。
又與螌通。《春秋·隱元年疏》郭璞云：蜚卽負盤，臭蟲。《集韻》作負螌。
又叶蒲延切，便平聲。《古詩》上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聮。
又叶似宣切，音旋。《張衡·南都賦》翹遙遷延，䠥蹁躚，結九秋之增傷，怨西荊之折盤。《註》西荊卽楚舞也。折盤，舞貌。
又蜀江三峽中水波圓折不定者，名曰盤。亦作旋。《張過黃牛峽詩》盤渦逆入嵌空地，斷壁高分繚繞雲。《袁桷詩》敎民風揜草，化俗水旋渦。
又叶符兵切，音平。《崔瑗·竇大將軍鼎銘》禹鏤其鼎，湯刻其盤。紀功申戒，貽則後人。《韻補》庚通眞。《說文》本作槃。《廣韻》俗作柈。
【神】
神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
【树】
樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。
